成都孔目吏王生、住大安门外．每五鼓趋府．必诵大随求咒一通．将及门．率值妇人行汲．如是久之．一旦有惑志．诵咒稍辍．妇人忽至前曰、我每旦将过此．吾主公必夙兴．如有所敬者．故我汲水不敢缓．今日独否．君岂有所慢乎．王生竦然而去．固不晓其语．晚归过江渎庙心动．亟入瞻谒．见壁画一妇人．手持汲器．盖平生所见者．
产科著作。一卷。清·亟斋居士撰。刊于1715年。内容有原生、临产、真诀条辨等14篇及格言、方药等。作者主张临产时沉着镇静，掌握“睡、忍痛、慢临盆”六字诀，尽可能不服药或少服药，符合产科卫生和临产规律。所论多为经验之谈。本书文字通俗，内容简要，切于实用，故复刻刊本颇多，流传较广。现存初刻本等80种清刻本，几十种石印本和铅印本。
产科著作。一卷。清·亟斋居士撰。刊于1715年。内容有原生、临产、真诀条辨等14篇及格言、方药等。作者主张临产时沉着镇静，掌握“睡、忍痛、慢临盆”六字诀，尽可能不服药或少服药，符合产科卫生和临产规律。所论多为经验之谈。本书文字通俗，内容简要，切于实用，故复刻刊本颇多，流传较广。现存初刻本等80种清刻本，几十种石印本和铅印本。
...邪矣．发热脉浮者．当从太阳解肌发汗之例．今脉沉．则谛实少阴病无疑．少阴本有发汗之禁．以其始得发热．故借 细辛 为向导．引麻黄入散少阴之邪．而亟亟加 附子 温经助阳．托住其里．俾肾中真阳．不致随汗飞越．此少阴温经散邪之大法也． 徐灵胎曰．此条必先从少阴诸现症细细详审．然后反发热．知为少阴之发热．否则何以知其非太阳阳明之发热耶．又必候其脉象之沉．然后益知其为少阴...
...邪矣．发热脉浮者．当从太阳解肌发汗之例．今脉沉．则谛实少阴病无疑．少阴本有发汗之禁．以其始得发热．故借 细辛 为向导．引麻黄入散少阴之邪．而亟亟加 附子 温经助阳．托住其里．俾肾中真阳．不致随汗飞越．此少阴温经散邪之大法也． 徐灵胎曰．此条必先从少阴诸现症细细详审．然后反发热．知为少阴之发热．否则何以知其非太阳阳明之发热耶．又必候其脉象之沉．然后益知其为少阴...
...邪矣．发热脉浮者．当从太阳解肌发汗之例．今脉沉．则谛实少阴病无疑．少阴本有发汗之禁．以其始得发热．故借 细辛 为向导．引麻黄入散少阴之邪．而亟亟加 附子 温经助阳．托住其里．俾肾中真阳．不致随汗飞越．此少阴温经散邪之大法也． 徐灵胎曰．此条必先从少阴诸现症细细详审．然后反发热．知为少阴之发热．否则何以知其非太阳阳明之发热耶．又必候其脉象之沉．然后益知其为少阴...
...邪矣．发热脉浮者．当从太阳解肌发汗之例．今脉沉．则谛实少阴病无疑．少阴本有发汗之禁．以其始得发热．故借 细辛 为向导．引麻黄入散少阴之邪．而亟亟加 附子 温经助阳．托住其里．俾肾中真阳．不致随汗飞越．此少阴温经散邪之大法也． 徐灵胎曰．此条必先从少阴诸现症细细详审．然后反发热．知为少阴之发热．否则何以知其非太阳阳明之发热耶．又必候其脉象之沉．然后益知其为少阴...
《 仿寓意草 》二卷，有清丹徒李文荣冠仙着。先生表字如眉老人，有《 知医必辨 》一书，本社已刊入木版医药丛书第一集。读是书者，咸佩其议论翔实，非斫轮老手不能道只字。本书为其治验案，所记多棘手之症，所用无怪诞之方，而论病之透辟，足与西昌颉顽。较诸《薛氏医案》之语焉不详，《临症指南》效否不知，奚啻上下床之别，真医案之上上乘也。爰亟刊行于世，以供同好。
...：从阵地回来。 中：击中。 流矢：飞来的箭。 膜：这里指皮肉。 延使治：请这位外科医生治疗。延：邀请。 持：拿着。 并州：古代地名，生产锋利的刀剪。 矢管：箭杆。 请谢：请求赏钱。 簇在膜内者须亟治：箭头还在肉里，必须赶快治疗。簇，箭头。亟，赶快。 此内科事，不意并责我：取肉内的箭头是内科的事，没想到也一起要求我来治疗！并，一起。责，要求。 亟：赶快 直：竟
吴人周举．建炎元年．自京师归乡里．时中国受兵．所在寇盗如织．举遇星冠羽服人谓曰．子明日当死于兵刃．能诵十字经．不唯免死．亦能解冤延寿．举跪以请．云九天应元雷声普化天尊十字是也．拜而受之．明日果遇盗．逼逐至林间．窘惧次．猛忆昨语．亟诵一声．犹未绝口．雷声大震．群盗惊走．遂得脱．赵学老说．
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