痰火扰心_中医辩证脏腑辩证_【中医宝典】

...眠 心烦, 头晕 目眩,痰多 胸闷 ;或见语言错乱,哭笑无常,狂躁妄动,打人毁物等。 病机分析:五志化火或外感热邪,燔灼于里,炼液为痰,上扰心窍所致。热势亢盛,故见面红目赤,发热,心烦;邪热灼津成疾,故痰黄稠,痰火扰心,心神昏乱,故狂躁燔语。痰火内盛,故舌红苔黄腻,脉滑数。 相似证候的辨别:本证当与 心火 亢盛、痰迷心窍证相辨别。心火亢盛证以心胸 烦热 、不...

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脏腑功能失调

脏腑功能失调 指 脏腑 是人体 内脏器官 功能表现过盛,或者不足。古人把 内脏 分为 五脏 和 六腑 两大类:五脏是心、肝、脾、肺、肾;六腑是胆、胃、 大肠 、 小肠 、 膀胱 和 三焦 。 脏腑功能失调的原因 病因: 1.以寒、湿、 热邪 为主(包括 细菌 、 病毒 ),房事不节、产育过多、饮食失调、跌扑 外伤 等引起 脏腑功能失调 2. 人的精神情志( ...

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太素/脏腑气液

...岐伯曰:余闻方士,或以脑髓为脏,或以为腑;或以 肠胃 为脏,或以为腑。敢问更相反,皆自谓是。不知其道,愿闻其说。 方,道也。异道之士,所说 脏腑 不同。脑、髓、骨、脉、胆及 女子胞 ,此六或有说之为脏,或有说之为腑。胃、大肠、小肠、 三焦 、膀胱,此五或有说之为脏,或有说之为腑。所说脏腑相反,何者为真? 平按:《素问》“黄帝问”下无“于岐伯”三字。 岐伯曰:...

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难经/论脏腑

...营于六腑者,何也? 然:夫气之所行也,如水之流,不得息也。故阴脉营于五脏,阳脉营于六腑,如环无端,莫知其纪,终而复始,其不覆溢,人气内温于 脏腑 ,外濡于凑理。 三十八难 曰:脏唯有五,腑独有六者,何也? 然:所以腑有六者,谓三焦也。有原气之别焉,主持诸气,有名而无形,其(经)属手少阳。此外腑也,故言腑有六焉。 三十九难 曰:经言腑有五,脏有六者,何也? 然...

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太素/脏腑之一

...火子虚者,木母乘之,故心虚悲者也。 脾藏营,营舍意, 脾气虚 则四肢不用,五脏不安,实则胀,经溲不利。 溲,小留反。营,血肉也。脾主水谷, 脏腑 之主,虚则阳脏四肢不用,阴脏不安。实则胀满及女子 月经 并大小便不利,故以他乘致病也。 平按:此段《灵枢》在“心藏脉”之上。“则胀”《灵枢》作“则 腹胀 ”。“经溲”《甲乙》作“泾溲”。 肺藏气, 气舍 魄, 肺气...

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中医基础/脏腑病机

脏腑 病机 是 疾病 在其发生、发展过程中,脏腑的正常 生理 功能发生失调的内在机理。任何疾病的发生,无论是 外感 还是内伤,都势必导致生理功能紊乱而脏腑 阴阳 气血失调 。因此,脏腑失调的病机,在病机理论中占有重要的地位,是 辨证论治 的主要理论依据。 疾病既已发生,则患病机体势必出现一系列的 病理 变化及 临床表现 。一般来说,这些病理和临床表现反映出人...

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中医诊断学/辨证

辨证 ,就是分析、辨认 疾病 的证候。 中医学 中的“症”、“证”、“病”的概念是不同的,但三者之间又有着密切联系。所谓“症”,是指疾病的单个 症状 ,以及 舌象 、 脉象 等 体征 。如 发热 、 畏寒 、 口苦 、 胸闷 、 便溏 、苔黄、 脉弦 等。“证”,是指证候,即疾病发展过程中,某一阶段所出现若干症状的概括。例如, 感冒病 人有 风寒证 、 风热...

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脏腑辨证-小肠实热_中医文化中医理论_【中医宝典】

小肠实热证,是指 心火 下移,致小肠里热炽盛所表现出来的证候。 [证候] 心中 烦热 ,口渴喜凉饮, 口舌生疮 , 小便 赤涩,尿道 灼痛 , 尿血 ,舌质红苔黄, 脉数 。 [分析] 本证多由于心热之邪下移小肠所致。心与小肠相表里,小肠主泌别清浊,今心移热于小肠,影响其泌清别浊的功能。症见小便赤涩,尿道灼痛;热盛灼伤血络,则见尿血;心火炽盛,内扰心神,轻者

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脏腑辨证-小肠虚寒_中医文化中医理论_【中医宝典】

小肠虚寒证,是指脾阳受损,累及小肠,致小肠阳虚所表现出来的证候。 [证候] 面色淡白,神 疲乏 力, 畏寒 肢冷,口淡不渴, 腹痛 绵绵或时有隐痛,喜暖喜按, 肠鸣 泄泻, 小便 频数不爽或清长,舌质淡苔薄白,脉沉细。 [分析] 本证多因饮食不节、劳累过度等,损伤脾阳累及于小肠,致使小肠阳气亏虚所致。阳虚则神失所养,故神疲;机体功能衰退,则少气 乏力 ;形体

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三焦辨证_【中医宝典】

三焦辨证 【上焦病证】 【中焦病证】 【下焦病证】 【三焦病证的传变】 三焦辨证是清代医家吴瑭(吴鞠通)在《内经》及叶桂等医家论述的基础上,根据外感温热病发生发展的一般规律,创立的一种辨证方法。 三焦辨证根据温热之邪侵犯人体,导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现,把外威温热病的一般过程,划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期...

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