诊法解_《素灵微蕴》在线阅读_【中医宝典】

...过,寒气流行, 心火 受邪,神门绝,死不治。是皆三部九候之法也。 气口者,手太阴之经,鱼际下之动脉。人迎者,足阳明之经,结喉旁之动脉。气口,脏脉,脏阴盛则气口大于人迎,虚则小于人迎。人迎,腑脉,腑阳盛则人迎大于寸口,虚则小于寸口。 《灵枢·九针十二原》:气口候阴,人迎候阳。阳明行气于三阳,故以之候表,太阴行气于三阴,故以之候里。 《灵枢·禁服》 ;寸口主中,...

http://zhongyibaodian.com/sulingweiyun/1297-5-4.html

诊法解《素灵微蕴》_【中医宝典】

...过,寒气流行, 心火 受邪,神门绝,死不治。是皆三部九候之法也。 气口者,手太阴之经,鱼际下之动脉。人迎者,足阳明之经,结喉旁之动脉。气口,脏脉,脏阴盛则气口大于人迎,虚则小于人迎。人迎,腑脉,腑阳盛则人迎大于寸口,虚则小于寸口。 《灵枢·九针十二原》:气口候阴,人迎候阳。阳明行气于三阳,故以之候表,太阴行气于三阴,故以之候里。 《灵枢·禁服》 ;寸口主中,...

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诊法解_《素灵微蕴》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...过,寒气流行, 心火 受邪,神门绝,死不治。是皆三部九候之法也。 气口者,手太阴之经,鱼际下之动脉。人迎者,足阳明之经,结喉旁之动脉。气口,脏脉,脏阴盛则气口大于人迎,虚则小于人迎。人迎,腑脉,腑阳盛则人迎大于寸口,虚则小于寸口。 《灵枢·九针十二原》:气口候阴,人迎候阳。阳明行气于三阳,故以之候表,太阴行气于三阴,故以之候里。 《灵枢·禁服》 ;寸口主中,...

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诊法解_《素灵微蕴》_【中医宝典大全】

...过,寒气流行, 心火 受邪,神门绝,死不治。是皆三部九候之法也。 气口者,手太阴之经,鱼际下之动脉。人迎者,足阳明之经,结喉旁之动脉。气口,脏脉,脏阴盛则气口大于人迎,虚则小于人迎。人迎,腑脉,腑阳盛则人迎大于寸口,虚则小于寸口。 《灵枢·九针十二原》:气口候阴,人迎候阳。阳明行气于三阳,故以之候表,太阴行气于三阴,故以之候里。 《灵枢·禁服》 ;寸口主中,...

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太素/虚实所生

...“两焦”,“两”字袁刻误作“雨”。 黄帝曰:经言 阳虚 则 外寒 , 阴虚 则 内热 , 经言,八十一篇经也。腑脉虚者,阴气乘之,故外寒也。脏脉虚,阳气乘之,故内热也。 阳盛 则外热,阴盛则 内寒 ,余以闻之矣,不知其所由然。 六腑主外为阳,故阳盛外热也。五脏主内为阴,故阴盛为寒。余已前闻,然未知所由然也。 岐伯对曰:阳受气于上焦,以温皮肤分肉之间,今寒气在...

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《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...旦 二、部位 三、呼吸至数 四、五脏之气脉有常数 五、三部九候 六、七诊 七、诊有十度诊有阴阳 八、诊有大方 九、脉合四时阴阳规矩 十、四时脏脉病有太过不及 十一、脉分四时无胃曰死 十二、逆从四时无胃亦死 十三、五脏平病死脉胃气为本 十四、三阳脉体 十五、六经独至病脉分治 十六、寸口尺脉诊诸病 十七、三诊六变与尺相应 十八、诊尺论疾 六卷 \ 脉色类 十九、...

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虚实所生_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...“动脏”。注“两焦”,“两”字袁刻误作“雨”。 黄帝曰:经言阳虚则外寒,阴虚则 内热 , 经言,八十一篇经也。腑脉虚者,阴气乘之,故外寒也。脏脉虚,阳气乘之,故内热也。 阳盛则外热,阴盛则内寒,余以闻之矣,不知其所由然。 六腑主外为阳,故阳盛外热也。五脏主内为阴,故阴盛为寒。余已前闻,然未知所由然也。 岐伯对曰:阳受气于上焦,以温皮肤分肉之间,今寒气在外,则...

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虚实所生《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...“动脏”。注“两焦”,“两”字袁刻误作“雨”。 黄帝曰:经言阳虚则外寒,阴虚则 内热 , 经言,八十一篇经也。腑脉虚者,阴气乘之,故外寒也。脏脉虚,阳气乘之,故内热也。 阳盛则外热,阴盛则内寒,余以闻之矣,不知其所由然。 六腑主外为阳,故阳盛外热也。五脏主内为阴,故阴盛为寒。余已前闻,然未知所由然也。 岐伯对曰:阳受气于上焦,以温皮肤分肉之间,今寒气在外,则...

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虚实所生_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...“动脏”。注“两焦”,“两”字袁刻误作“雨”。 黄帝曰:经言阳虚则外寒,阴虚则 内热 , 经言,八十一篇经也。腑脉虚者,阴气乘之,故外寒也。脏脉虚,阳气乘之,故内热也。 阳盛则外热,阴盛则内寒,余以闻之矣,不知其所由然。 六腑主外为阳,故阳盛外热也。五脏主内为阴,故阴盛为寒。余已前闻,然未知所由然也。 岐伯对曰:阳受气于上焦,以温皮肤分肉之间,今寒气在外,则...

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虚实所生_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...“动脏”。注“两焦”,“两”字袁刻误作“雨”。 黄帝曰:经言阳虚则外寒,阴虚则 内热 , 经言,八十一篇经也。腑脉虚者,阴气乘之,故外寒也。脏脉虚,阳气乘之,故内热也。 阳盛则外热,阴盛则内寒,余以闻之矣,不知其所由然。 六腑主外为阳,故阳盛外热也。五脏主内为阴,故阴盛为寒。余已前闻,然未知所由然也。 岐伯对曰:阳受气于上焦,以温皮肤分肉之间,今寒气在外,则...

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