...①痛苦。《灵枢·师传》：“开之以其所苦。”②疾病。《素问·血气形志》：“知手足阴阳所苦。”③苦味，五味之一。《素问·阴阳应象大论》：“苦伤气，咸胜苦。”④为某种事物所苦困。《素问·脏气法时论》：“肝苦急，急食甘以缓之。”《脉经》：“苦膝痛...
...①痛苦。《灵枢·师传》：“开之以其所苦。”②疾病。《素问·血气形志》：“知手足阴阳所苦。”③苦味，五味之一。《素问·阴阳应象大论》：“苦伤气，咸胜苦。”④为某种事物所苦困。《素问·脏气法时论》：“肝苦急，急食甘以缓之。”《脉经》：“苦膝痛...
...证名。胁部撑胀满闷。见于心病、肝病、痰饮等病。《素问·脏气法时论》：“心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛，膺背肩甲间痛，两臂内痛。”《素问·标本病传论》：“肝病，头目眩，胁支满。”《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》：“心下有痰饮，胸胁支满，目眩，...
...语出《素问·脏气法时论》。即使用有毒的药物以治病。毒的意义有几种：指药物的特性。如干薑偏热，黄苓偏寒，升麻升提，苏子降气，就利用其特性以袪扶正。药物有副作用的。加常山能截疟，但有引起呕吐的副作用。药物中也确有一些有剧毒的药，加轻粉，藤黄等...
...十去其九而止。）谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。（病已去其八九而有余未尽者，则当以谷肉果菜饮食之类培养正气而余邪自尽矣。如藏气法时论曰，毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充者是也。然毒药虽有约制，而饮食亦贵得宜，皆不可使...
...五行之一，指木形。《素问·藏气法时论》：“五行者，金木水火土也。”⑤五运之一，指木运。《素问·五常政大论》：“木曰敷和。”⑥六气之一，指厥阴风气。《素问·六元正纪大论》：“上厥阴木，中少宫土运，下少阳相火。”⑦指代肝脏。《素问·示从容论》：“...
...（《素问·藏气法时论》）黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。岐伯对曰∶五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五脏之气，间甚之时，死生之期也。帝曰∶愿卒闻之。（五行之道，当其王则为贵，...
...①股胯部。《灵枢·骨度》：“两髀之间广六寸半。”《灵枢·邪客》：“脾有邪，其气留于两髀。”②指大腿外侧。《素问·脏气法时论》：“尻、阴、股、膝、髀、腨、足皆痛。”③股骨。《素问·脉要精微论》：“当病折髀。”④疑为“脾”误。《灵枢·营气》：...
...不兼含中和胃气的单纯本脏脉气。《素问·玉机真藏论》：“真藏之气独见，独见者，病胜藏也，故曰死。”...
...，不中而去则致气。”⑤招致。《素问·调经论》：“神不足者，视其虚络，按而致之。”《灵枢·忧恚无言》：“人卒然无音者，寒气客于厌……其开阖不致，故无音。”⑥招致，招引。引申为使流通畅达。《素问·脏气法时论》：“辛以润之，开腠理，致津液，通气也...
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