七十六·易童子问卷一_《文忠集》

童子问曰:“‘《乾》,元、亨、利、贞’,何谓也?”曰:“众辞淆乱,质诸圣。《彖》者,圣人之言也。”童子曰:“然则《乾》无四德,而《文言》非圣人之书乎?”曰:“是鲁穆姜之言也,在襄公之九年。” 童子问曰:“《象》曰‘天行健,君子以自强不息’,何谓也?”曰:“其传久矣,而世无疑焉,吾独疑之也。盖圣人取象所以明卦也,故曰‘天行健’《乾》而嫌其执于象也,则又以人事言

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卷第二百七十六 梦一_《太平广记》

周昭王 吴夫差 汉武帝 司马相如 阴贵人 张奂 郑玄 范迈 许攸 薛夏 蒋济 周宣 王戎 邹湛 陈桃 吕蒙 王穆 张天锡 张骏 索充宋桶 苻坚 后赵宣咸 张甲 张茂 晋明帝 冯孝将 徐精 商仲堪 商灵均 桓豁 司马恬 贾弼 王奉先 宗叔林 沙门法称 刘穆之 徐羡之 沈庆之 明歒之 刘诞 袁愍孙 刘沙门 诸仲务 孙氏 桓誓 张寻 徐祖 桓邈 周氏婢 何敬叔 周

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七十六回 侵冒大功_《龙图公案》

话说朝廷因杨文广征边,包公奉旨犒赏三军,马头过处,忽一阵旋风吹得包公毛骨悚然,中有悲号之声。包公道:“此地必有冤枉。”即叫左右曳住马头,宿于公馆,登赴阴床。忽见一群小卒,共有九名,纷纷告状,凄惨之状,怨气冲天: 告为侵冒大功事:兵凶战危,自古为然。将官亡身许国,士卒轻生赴敌,如为虎食之供,犹之枭羹之沸。生祈官赏半爵,故不惜万死;死冀褒封片纸,故不求一生。今总

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七十六回 郑伦捉将取汜水_《封神演义》

诗曰: 万刃车凶势莫当,风狂火聚助强梁。 旗幡若焰皆逢劫,将士遭殃尽带伤。 白昼已难遮半壁,黄昏安可护三乡。 谁知督运能催命,二子逢之刻下亡。 话说韩荣坐在后,分付将士,乱纷纷的搬运物件,早惊动长子韩升、次子韩变。二人见父亲如此举动,忙问左右曰:“这是何说?”左右将韩荣前事说了一遍。二人忙至后堂,来见韩荣曰:“父亲何故欲搬运家私?弃此关隘,意欲何为?”韩荣

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中风不语七十六法_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

中风 不语刺心经,四关四穴见浮沉,次日涌泉如捻去,肺经穴上鱼际针,针刺此穴声音出,三里升阳气下寻,太冲二穴取血出,气血通畅免劳心。

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脉法

脉法 ,① 脉学 术语。指 诊脉 方法。参 切脉 条。《 素问 . 金匮 真言论》:“此 平人 脉法也。” ②古医书名。《素问.五运行大论》:“《脉法》曰:天地之变,无以脉诊。” ③新出土古代医学帛书。残卷,撰人未详,约为秦以前作品。1973年于湖南长沙市马王堆三号汉墓出土帛书之一。全文约四百余字,主要谈脉法,特别是 灸法 或 砭法 与脉之间的关系。

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七十六回 禹师郁华子鲧作九仞城_《上古秘史》

且说文命自从他父亲出门之后,依着母亲女嬉在家读书。 邻居有一位老先生,名叫墨如,学问渊博。鲧在家时常和他往来,文命亦以师礼事之。鲧出门之后,文命 常常去受业,得益不少。不料过了数月,墨如忽然得病而亡,文命从此只好独自攻苦了。 一日,女嬉叫他到后山去拾些薪叶,以供炊爨,忽然遇着一个白须老人,状貌。奇,坐在一块岩石上,身 旁放着行囊,又倚着一根藤杖,在那里休息。

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汗后吐逆证六 太阳七十六_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【122】病人 脉数 ,数为热,当消谷引食,而反吐者,此以发汗令阳气微,膈气虚,脉乃数也。数为客热,不能消谷,以胃中虚冷,故吐也。 阴阳互根,阳 虚脱 根,升浮于上,是以脉数。数为客热升浮,不能消化水谷,故作 呕吐 ,缘其阳亡而胃中虚冷也。

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七十六回 知县临险地遇救 江樊到绝处逢生_《小五义》

西江月〕曰:世上诸般皆好,惟有赌博不该。掷骰押宝斗纸牌,最易将人闹坏。大小生意买卖,何事不可发财。败家皆由赌钱来,奉劝回头宜快。 我为何道这首〔西江月〕呢?只因那年在王府说《 小五义 》,见有一人愁眉不展,长吁短叹,问其缘故,他说:“从前因赌钱将家产全输了,落得身贫如洗,来到京中,才找碗饭吃。今又犯了旧病,将衣服铺盖全都卖了,主人也不要我了,焉得不愁呢?”

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七十六回 唐月梦错广寒阙 梅婢魂归孝谦主_《女仙外史》

唐月君虽然睡去,那神明却与白昼无异。见两个垂鬟女子,年可十五六许,皆有天然姿态,双膝前跑道:“请帝师命驾。” 月君方欲问所从来,忽听得门外传禀,说司城隍谢宴。二女鬟就口宣道:“帝师有旨,不劳卿谢。知道了,请回罢。”月君信口道:“可谓使乎使。”因想銮驾一行,恐有神灵迎送,遂悄然半云雾,女鬟前导,正是向西的路。月君便问:“此去是平阳府,汝二人可是我父母差来的么?

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