...．至其所不胜之时则死．急虚身中卒至．五脏绝闭．脉道不通．气不往来．譬于堕不可为期．其脉绝不来．若人一息五六至．其形肉不脱．真藏虽不见．犹死也．三部九候皆相失者死．上下左右之脉．相应如参舂者病甚．上下左右之脉．相失不可数者死．中部之候虽独调．...
...逐脉审察者，一成之矩也。随人变通者，圆机之用也。比如浮沉迟数，以定表里寒热，此影之随形，复何论哉！然而形体各有不同，则脉之来去因之亦异，又不可执一说以概病情也。何则？肥盛之人，气居于表，六脉常带浮洪；瘦小之人，气敛于中，六脉常带沉数。性急...
...《上古天真论》曰∶女子之数七，丈夫之数八。女子七七四十九，任脉虚，冲脉衰，天癸竭，地道不通。丈夫八八六十四，五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽，脉弱形枯。女子过六十之期，丈夫逾七十之年，越天常数。上寿之人，若衣食丰备，子孙勤养，承顺慈亲，参行孝礼...
...气喘咳．脉虚宁宁伏匿为顺．坚强搏指者逆．加泻尤甚．上气喘息低昂．脉浮滑．手足温为顺．脉短涩．四肢寒者逆．上气脉数者死．谓其形损故也．历陈上气喘咳诸例．皆以软弱缓滑为顺．涩数坚大者逆．盖缓滑为胃气尚存．坚涩则胃气告匮之脉也．肺痿．脉虚数为顺．...
...《素问·平人气象论》曰∶脉从阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时，及不间脏，曰难已。肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死，是谓真脏见，皆死。脉从阴阳者，如心肺应浮，肝肾应沉，腑脉浮大，脏脉...
...大气辐射中指向地面的那一部分辐射，恰好与地面辐射方向相反，所以称之为大气逆辐射。它的存在，使地面实际损失的热量少了一些，起到了保温作用。这种保温作用，也称之为“大气效应”。...
...有余，补不足。手足阴阳有所苦欲，刺者宜顺其所苦欲而补泻之。形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。是谓...
...气涩则针大而入深，深则欲留，浅则欲疾。以此观之，刺布衣者，深以留之，刺大人者，微以徐之，此皆因气之慓悍滑利也。逆顺五体，谓肥人、瘦人、常人、壮士、婴儿五等也。黄帝曰：形气之逆顺奈何？岐伯曰：形气不足，病气有余，是邪胜也，急泻之。形气有余，病...
...帝曰∶诊法何如？岐伯曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故可诊有过之脉。脉者，气血之先形，气血有乖，则现象于脉。惟平旦阴阳气未动散，无饮食助气，而经络之气调匀，故诊其脉，可知其病在何处，而寿夭可辨...
...帝曰∶诊法何如？诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，定死生之分。是故诊脉有道，虚静为保。遇仓卒病患不在此论。但...
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