...盛衰，决定者脉象的强弱。由于婴儿系稚阳之体，其脉多急数；少壮之躯，血气充实；脉多盛大；暮年血气具衰，脉多濡弱。 3、体格与脉象 凡身躯高大则脉位较长，体躯短小则脉位亦短。瘦弱人脉常微浮，微数； 肥胖 者，脉常微沉。此外，凡常见六脉沉细等同而无病象者，叫做“六阴脉”；六脉常见洪大同等、而无病象的叫做“六阳脉”。上所举者，皆正常生理脉象，反此则为病态脉象。《素问...
...即人身之太极，乃阴阳之根底，既为阳气之根，亦为阴气之根。景岳《真阴论》云∶“命门之火，谓之元气，命门之水，谓之元精。”论理并无偏倚，及至论及脉位，则但将右尺以候阳气之根，将谓左尺不可以候阴气之根乎？将谓阴气之根，亦于右尺诊之乎？将谓命门但候元气，不必候其元精乎？此景岳之偏于温补，其误即在于此，所谓差之毫厘者也。按命门原气，禀于有生之初，得父母之两神相合而化形...
...即人身之太极，乃阴阳之根底，既为阳气之根，亦为阴气之根。景岳《真阴论》云∶“命门之火，谓之元气，命门之水，谓之元精。”论理并无偏倚，及至论及脉位，则但将右尺以候阳气之根，将谓左尺不可以候阴气之根乎？将谓阴气之根，亦于右尺诊之乎？将谓命门但候元气，不必候其元精乎？此景岳之偏于温补，其误即在于此，所谓差之毫厘者也。按命门原气，禀于有生之初，得父母之两神相合而化形...
...即人身之太极，乃阴阳之根底，既为阳气之根，亦为阴气之根。景岳《真阴论》云∶“命门之火，谓之元气，命门之水，谓之元精。”论理并无偏倚，及至论及脉位，则但将右尺以候阳气之根，将谓左尺不可以候阴气之根乎？将谓阴气之根，亦于右尺诊之乎？将谓命门但候元气，不必候其元精乎？此景岳之偏于温补，其误即在于此，所谓差之毫厘者也。按命门原气，禀于有生之初，得父母之两神相合而化形...
...院中医科 我院中医科病房曾收治一位80岁的老太太，因久患肺病，终致呼吸衰竭。当时，笔者细诊其脉，指下感觉是脉率较缓而脉搏时有脱漏，没有规律，脉位浮取若有若无，中取明显，偏于中上部位最明显，沉取则无，寸关尺部相同，脉率反而转为缓慢，确实有一种阴雨天房屋漏雨，水滴不规律滴落的感觉。自认为当属于屋漏脉，虽然心电图显示偶发室早，但这种脉与一般的早搏、房颤的结代脉脉象...
...关课题，此期间研制出来的MX-4C和MX-5多功能脉象仪，它们不仅能检测脉象的波形、脉压力、还可以检测、贮存、打印脉道形态的示意图，脉波--脉位趋势图及脉率趋势图，这些脉象图可显示脉位、脉幅、脉形、脉势、脉宽和脉率等。 用脉象检测仪所取得的脉象图的判读和分析，在八十年代取得一些成果，尽管还没有一个统一的判读标准，而只能用目测法读出其拐点、幅值和时值，以了解脉...
...空豁，不似洪脉之浮大，搏幅亦大，按之有涌盛之感。 6．洪与大：多数医家将洪与大视为一脉，洪即大。笔者认为，大脉只强调其脉体阔大且有力，不强调脉位之浮沉。洪应兼浮，且脉之搏幅亦大，脉虽有力，尚较柔和，不似大脉之力强，洪大应分之为妥。 (三)脉理与主病 1．常脉 夏季与心之常脉应洪。夏季阳气旺盛，气血涌盛于外，鼓荡充盈于血脉，致脉洪。心主火，与夏相应，故心脉为洪...
...触及包块按摩可散者常为虫瘕。腹部胀满，叩之如鼓者为 气胀 ；叩之音浊，随体位移动者为水臌。 2．脉诊小儿脉诊，一般用于3岁以上儿童。小儿寸口脉位短，切脉时可以用“一指定三关”法，即以医生右手的食指或拇指一指指腹按于患儿寸口部切脉。 正常小儿脉象平和，较成人细软而快。年龄越小，脉搏越快。若按成人正常呼吸定息计算，初生婴儿一息7-8至，1—3岁6-7至，4-7岁...
... 脉为血府，贯通周身，五脏六腑的气血都要通过血脉周流全身，当机体受到内外因素刺激时，必然影响到气血的周流，随之脉搏发生变化，医者可以通过了解脉位的深浅，搏动的快慢、强弱（有力无力）、节律（齐否）、脉的形态（大小）及血流的流利度等不同表现而测知脏腑、气血的盛衰和邪正消长的情况以及疾病的表里、虚实、寒热。如病变在肌表时呈现浮脉；病变在脏腑时，呈现沉脉；阴证病候时...
... (五)摸诊 主要指摸脉及病人体表的有关部位。苗医将脉象称为“大脉”(马之意)，以喻脉搏跳动象马奔跑一样有节律，脉象有病脉、喜脉、寿脉之分，脉位有头部脉、寸口脉、腕部、五指、内外踝、内外膝眼下、足背、左乳下共16处。 1.头部脉称“大脉杯”，有双耳门前脉、耳后高骨下脉、双下颌下脉三处，此三处脉快而有力为热病，有 发热 头痛等症状，慢而无力为冷病。 2.上肢脉...
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