由疾病引起的笑，虽形态各异，但共同的特征是，笑的发作与情绪不协调，成为情不自禁、无法控制的笑。这与正常人的笑随感情而发是不同的。 阵发性痴笑 ：有的人受到某种刺激，如马达声、别人的谈话声，或看到电视屏幕上一些影像，虽并无可笑之处，但却引起阵发性、无意识、不自主的大笑，常常每隔半小时发作一次，每次持续十几秒钟，随后自然停止。有的人在发作前表现出突如其来的惊恐样
...了名帖、手揭，要具本参奏，忽然想道：“父亲才升南京营缮司员外，若做此事，我必被逆臣算计，父亲也不保。”正在堂上，忽把舌头啮破，大叫一声，蓦然倒地，口里喷出鲜血，溅了衣领。本司长班扶救起来，唤轿抬回私衙去了。大选只得候委别人。正是： 因有不平事，聊存未坏身。 到了次日，请了平日相好的太医杨嘉祚、傅懋光诊脉，叮咛了他，只说病入腠理，急难痊可，须当早归，方可保无他...
胎前遍体 瘙痒 ．出 风疹 ．此皮中有风．不可服药．宜用 樟脑 调 烧酒 ．擦之即安．
...。故男动在三月，阳性早也；女动在五月，阴性迟也。女胎背母而怀，故母之腹软；男胎面母而怀，故母之腹硬。（《 景岳全书 》） 《举要》云∶男腹如箕，女腹如釜。盖男女孕于胞中，男面母腹，则足膝抵腹，下大上小，故如箕；女面背母，则背脊抵腹，其形正圆，故如釜也。（《冯氏锦囊》） 胎前为实，象乎坎卦；产后为虚，象乎离卦。胎前多热，坎中阳也；生后多寒，离中阴也。（方星岩）
胎前两乳肿，生寒作热，名内吹乳。 皂角 两条烧灰，调酒服。
胎前清热与养血， 妇人无病，月事时下，乃能受孕。气血充实，则可保十月分娩，子母无虞。若冲任不充，偶然受孕，气血不足荣养其胎、宜预服 八珍汤 ，补养气血以防之，免其坠堕。或原有热而后受孕，或孕后挟热及七情劳役动火，轻则胎动不安，重则遇三、五、七阳月必堕，火能消物故也，宜 安胎丸 常服，以消其热，热清则血循经而不妄行，所以养胎也。谚云∶胎前不宜热，良有以哉！ 月...
...矣。昔丹溪定补母安胎之方，以补气血为主，以顺气清凉为佐。参、术、 黄芩 ，为安胎之圣药；芎、归、 熟地 ，为补血之妙剂。加以苏、陈等味，定为常服主方。至胎成六月， 茯苓 性降，不宜多用。黄肥胎，不可常加。 香附 虽快气疏肝，过则耗气无补。 砂仁 能止呕定痛，多亦动血行胎。此诚先贤之法戒，后学之准绳也。而犹以为未备，因分析胎前诸症，拟成数十余方，以便临期酌用。
胎前漏赤带．来如 猪肝 水．日夜不止．精神不宁．急服下方． 侧柏丸 侧柏叶 黄芩 (各四两) 为末．蜜丸．空心 白汤 下百丸．
...。若气得顺。则中气舒转。饮食加飧。母气旺子气亦旺。故须 砂仁 、 香附 以顺气。然 血虚 者。四物加香、砂。气虚者。即以四君加香、砂。古人治胎前。每将 人参 、 砂仁 同用。取其一补一顺。补则气旺而无堕胎之患。顺则气血通和而无 难产 之忧。良要法也。今举胎前之症而缕述之。妊娠三月以来。心虚烦闷。名曰恶阻。宜 人参 橘皮汤 、人参 木瓜汤 。亦有体困肢懒。或 ...
胎前下血动胎．有孕妇形盛而在三五日者．急投 安胎散 可愈．如形瘦弱者． 冷汗 大出．面色久病也．因而神色失去不治．
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