『素问·骨空论』曰：冲脉者，起于气街，并于少阴之经，侠脐上行，至胸中而散（图七十八）。 『灵枢·卫气篇』曰：请言气街。胸气有街，腹气有街，胫气有街。 故气在头者，止之于脑；气在胸者，止之膺与背俞；气在腹者，止之背俞。与冲脉在脐之左右之动脉者，气在胫者，止之于气街，与承山踝上。
手厥阴心主包络之脉，起于胸中，出属心包络，下膈历络三焦；其支者，循胸中出胁下腋三寸，上抵腋下，循臑内，行太阴少阴之间，入肘中，下臂行两筋之间，入掌中，循中指出其端；其支者，别掌中循小指次指出其端（见图六○）。
二十八难曰：阳维阴维者，维络于身，溢蓄不能环流，灌溢诸经者也。 故阳维起于诸阳之会，阴维起于诸阴交也。
大肠手阳明之脉，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩出□骨之前廉，上出于柱骨之上会，下入缺盆，络肺下膈属大肠；其支者，从缺盆上颈贯颊，入下齿中，还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔（见图四十二）。
『灵枢·脉度篇』曰：跷脉者，少阳之别，起于然谷之后，上内踝之上，直上循阴股，入阴，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入頄属目内眦，合于太阳、阳跷而上行，气并相还，则为濡目，目气不荣，则目不合（图八十二）。 二十八难曰：阳跷脉者，起于跟中，循外踝上行，入风池，阴跷脉者，亦起于跟中，循内踝上行，至咽喉交贯冲脉。
经云∶上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。又云∶三焦者，决渎之官，水道出焉。又云∶是经少血多气。 《 中藏经 》云∶三焦者，人之三元之气也，号曰中清之府。总领五脏六腑，营卫经络，内外、左右、上下之气也。三焦通则内外、左右、上下皆通也。其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此也。 手少阳三焦腑图 （图）
经云∶肝者，将军之官，谋虑出焉。又云∶肝居膈下，上着脊之九椎下。是经常多血少气。其合筋也，其荣爪也。主藏魂，开窍于目。其系上络心肺，下亦无窍。 《 难经 》曰∶肝重二斤四两，左 三叶 右四叶，凡七叶。肝之为脏，其治在左，其脏在右胁右肾之前，并胃着脊之第九椎。 足厥阴肝脏图 （图）
经云∶胆者，中正之官，决断出焉。又云∶是经少血多气。又曰∶凡十一脏皆取决于胆也。 《 难经 》曰∶胆在肝之短叶间，重三两三铢，长三寸，盛精汁三合。 《 中藏经 》曰∶胆者清净之府，号曰将军，主藏而不泻。 足少阳胆腑图 （图）
经云∶心者，君主之官，神明出焉。又云∶心居肺管之下，膈膜之上，附着脊之第五椎。其合脉也，其荣色也。开窍于耳，又曰开窍于舌。又云∶是经少血多气。 《 难经 》曰∶心重十二两，中有七孔三毛，盛精汁三合，主藏神。 张介宾曰∶心象尖圆，形如莲蕊。其中有窍，多寡不同，以导引天真之气。下无透窍，上通乎舌，共有四系，以通四脏。心外有赤黄脂裹，是为心包络。心下有膈膜，与脊胁
经云∶大肠者，传道之官，变化出焉。又云∶回肠当脐左回十 六曲 ，大四寸，径一寸寸之少半，长二丈一尺，受谷一斗，水七升半。又云∶广肠附脊以受回肠，乃出滓秽之路。大八寸，径二寸，寸之大半，长二尺八寸，受谷九升三合八分合之一。是经多气少血。 《 难经 》曰∶大肠重二斤十二两，肛门重十二两。 张介宾曰∶按回肠者，以其回叠也；广肠者，即回肠之更大者；直肠者，又广肠之末
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