或称“胃不和”。指胃阴不足，邪热扰胃；或食滞胃中，影响胃气的降纳，出现厌食，泛恶，不寐，大便失调等症状。
或称“胃不和”。指胃阴不足，邪热扰胃；或食滞胃中，影响胃气的降纳，出现 厌食 ，泛恶，不寐，大便失调等症状。
愚按内经千言万语．谆谆教人以胃气为本．有胃气曰生．无胃气曰死．胃气少曰病．又曰∶脾胃为气血之本．东垣云∶胃中元气胜．则能食而不伤．过时而不饥．脾胃俱旺．则能食而肥．脾胃俱虚．则不能食而瘦．或少食而肥．虽肥而四肢不举．盖 脾虚 而邪气盛也．又有善食而瘦者．胃中伏火邪于气分则能食．脾虚则肌削．即食 也．叔和云∶多食亦饥者虚．立斋先生曰∶人以脾胃为本．纳五谷．化精...
... 之类。内伤瘀血而吐者，加 桃仁 泥、 生姜 汁之类。 一人过伤饮食， 腹痛 便秘 ，呕吐不止。予日；阳明之气，下行为顺，上行为逆，此因便秘胃气不得下行，故作呕吐，法当下之，用 脾积丸 一服而愈。 一人 霍乱 吐泻之后，饮食即吐，不得停留。予曰：吐泻者，气之滑也，当以涩剂治之，用烧针丸三服而愈。 二陈汤 见7页 脾积丸 醋煮莪（术）（三）棱与 良姜 ， 青皮...
脉象失去从容和缓及正常的节律，表现出弦劲绷急、坚硬搏手或虚浮无力、杂乱不匀等，表示胃气将绝，五脏真气败露，生命重危。如肝脏真气败露时，脉弦劲如按于刀锋上·称为“但弦无胃”。又如脾脏真气败露时，脉的间歇如屋漏水点滴而下，良久一次，称为“但代无胃”。这些都属真脏脉，参见“真脏脉”条。
脉象失去从容和缓及正常的节律，表现出弦劲绷急、坚硬搏手或虚浮 无力 、杂乱不匀等，表示胃气将绝，五脏真气败露，生命重危。如肝脏真气败露时，脉弦劲如按于刀锋上．称为“但弦无胃”。又如脾脏真气败露时，脉的间歇如 屋漏水 点滴而下，良久一次，称为“但代无胃”。这些都属真脏脉，参见“真脏脉”条。
经曰∶人无胃气则死。（此言脉以有胃气为主也。胃属土，其德中和，其气之达于脉也，不刚不柔，不疾不徐，不大不小，不浮不沉，有雍容和平之状，无过不及之伤者也。）春胃微弦曰平，（雍容和缓中略带弦意也。）弦多胃少曰肝病，（肝邪胜，胃气衰也。）但弦无胃曰死，（胃气已绝故也。） 胃而有毛（犹云得秋脉。 ）曰秋病，（金克木也，春木旺尚无伤，至秋则必疾矣。）毛甚曰今病。（目下...
胃气以通降为顺，如因饮食所伤，胃火冲逆或痰湿阻滞等原因，均可导致胃失和降，甚则“胃气上逆”。主要症状有不思饮食，胃部胀满，嗳气，呃逆，或胃脘疼痛，呕吐等。
胃气以通降为顺，如因饮食所伤， 胃火 冲逆或痰湿阻滞等原因，均可导致胃失和降，甚则“胃气上逆”。主要症状有不思饮食，胃部胀满， 嗳气 ， 呃逆 ，或胃脘疼痛， 呕吐 等。
... 之类。内伤瘀血而吐者，加 桃仁 泥、 生姜 汁之类。 一人过伤饮食， 腹痛 便秘 ，呕吐不止。予日；阳明之气，下行为顺，上行为逆，此因便秘胃气不得下行，故作呕吐，法当下之，用 脾积丸 一服而愈。 一人 霍乱 吐泻之后，饮食即吐，不得停留。予曰：吐泻者，气之滑也，当以涩剂治之，用烧针丸三服而愈。 二陈汤 见7页 脾积丸 醋煮莪（术）（三）棱与 良姜 ， 青皮...
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