... ，其人咳，口中反有浊唾涎沫者何？师曰：为肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺 痈 ，咳唾脓血。脉数虚者为肺痿，数实者为肺痈。 热在上焦者，因 咳嗽 而为肺痿，肺痿之病，由于津亡而金燥也。溯其原来，或从汗出而津亡于表，或从呕吐而津亡于里，或从消渴便数而津亡于前，或从胃燥便难，津液原亏，又被快药下利，重亡津液而津亡于后，故得之也。寸脉虚数，...
...。 支饮不得息。 葶苈大枣泻肺汤 主之。支饮留结。气塞胸中。故不得息。 葶苈 破结和饮。 大枣 通肺和中。以其气壅则液聚。液聚则热结。所以与肺痈同治也。 呕家本渴。渴者为欲解。今反不渴。心下有支饮故也。 小半夏汤 主之。卒 呕吐 。心下痞。膈间有水。眩悸者。 小半夏加茯苓汤 主之。 呕本有痰。呕尽痰去而渴者为欲解。与伤寒服小 青龙汤 已渴者。寒去欲解同义。今...
论曰 咳嗽 唾脓血者，由肺感寒气，咳嗽，伤于阳脉也，心主血，肺主气，血随气行。气 上逆故咳而有血。寒邪壅热，与肺间津液相搏，凝滞蕴结，故又为脓，因咳而咯唾脓血也。 治肺寒外内合邪，咳嗽，语声不出，口中如含霜雪，停饮寒痰。咽喉妨闷，状若 梅核 ，噎塞不通，膈气 痞气 服之并效，相敷丸方 天门冬 （去心焙） 麦门冬 （去心焙） 贝母 （去心焙） 紫菀 （去土） ...
...滑而数，其人饮食起居如故，此为 痈 肿病。医反不知，而以 伤寒 治之，应不愈也。何以知有脓？脓之所在，何以别知其处？师曰∶假令痛在胸中者，为肺痈，其人 脉数 ，咳唾有脓血。设脓未成，其脉自紧数；紧去但数。脓为已成也。（《脉经》） 肺痈者，由风寒伤于肺，其气结聚所成也。肺主气，候 皮毛 ，劳伤血气，腠理则开而受风寒，其气虚者，寒乘虚伤肺，寒搏于血，蕴结成痈。热...
脉∶寸口 脉数 而实者，肺 痈 也。若脉微紧而数者，未有脓也；若紧甚而数者，已有脓也。又脉短而涩者，自痊；浮大者难治。 肺痈之候， 口干 喘满、咽燥而渴，甚则四肢浮肿、咳唾脓血，或腥臭浊味，胸中隐隐而微痛者，肺痈也。 大凡肺痈当 咳嗽 短气、胸满时唾脓血，久久如 粳米粥 者，难治。若呕脓而不止者，亦不可治也，其呕而脓自止者，自愈。其面色当白而反赤者，此火克金...
玄参 二两 麦冬 三两 生 甘草 五钱 金银花 十两 水煎服，一剂痛减，二剂内消。
甘咸平．辟邪魔．（鬼最畏唾．东阳方云∶凡人魇死、不得叫呼、但痛咬脚跟及拇 指甲 际、多唾其面、徐徐唤之、自醒也．）消肿毒．明眼目．（时珍曰∶津乃精气所化、人能每旦漱口擦齿、以津洗目、及常时以舌舐拇指甲、揩目、久久令人光明不昏、又能退翳、凡人有云翳、但每日令人以舌舐数次、久则真气熏及、自然毒散而翳退矣．）悦肌肤．（五更未语之唾、涂肿辄消、拭目去障、咽入丹田、则...
...入舌下为灵液。道家谓之金浆玉醴。溢为醴泉，聚为华池，散为津液，降为甘露，所以灌溉脏腑，润泽肢体。故修养家咽津纳气，谓之清水灌灵根。人能终日不唾，则精气常留，颜色不槁；若久唾，则损精气，成肺病，皮肤枯涸。故曰远唾不如近唾，近唾不如不唾。人有病，则心肾不交，肾水不上，故津液干而真气耗也。秦越人《难经》云︰肾主五液。入肝为泪，入肺为涕，入脾为涎，入心为汗，自入为唾...
五脏六腑咳 ，语出《素问咳论》。 中医 认为 咳嗽 是肺脏有病的一个症状。 五脏六腑 有病时， 病气 影响到肺也会引起咳嗽。同时咳嗽过久也可以影响到其它 脏腑 功能的失常。因此，古人发现咳嗽会引起或并有其他脏腑功能及脏腑的 经脉 循行路线的 症候 ，而以五脏六腑来分类辨症。故而有“ 心咳 ”，“ 肝咳 ”，“ 脾咳 ”，“ 肺咳 ”，“ 肾咳 ”， 胆咳 ”...
□ 任宏丽 上海中医药大学 小篆写作tuò，马王堆出土的汉墓帛书中，著名的战国纵横家书，字体介于篆隶之间，苍劲有力，其中唾字写作tuò，说明早在西汉时期，唾字的写法基本已经固定。 《说文》“唾，口液也”。唾，就是人的口水、唾沫。老百姓笑话说大话的人，常说他是唾沫星子乱溅。在一般人看来，唾沫是最不值钱的，所以也毫不吝惜，甚至会像《泰坦尼克号》的男女主角那样，比...
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