...这个认识他们怎么会瞧得上中医？怎么会重视经典？我们说文化的多元性，就是说文化不仅仅局限在上述这样一个模式里。当然现代科学文化在迄今为止的这样一个阶段里，都让我们感受到它是随着时代的进步而进步的。是不是其他任何文化都有这个特性呢？比如艺术文化，...
...在于此书的出版不仅使中医情志学科的形成有了希望，该书的理论标准、学术原则到研究模式、研究方法，无不表现出一种与学界以往不同的学术风格与科学态度。这一点将对中医的现代研究带来重要启示。 启示一：经典是可以怀疑的 对待中医经典的继承，我们应当持有...
...中医司在重庆召开了全国中医急症工作会议，专题讨论如何开展中医急症工作，提出了《关于加强中医急症工作的意见》。明确了中医急症工作的方向和目标。随后，在1984年，全国成立了七个急症协作组，即高热(南、北方组)、中风、厥脱、血证、痛证和剂刑改革...
...中医医疗市场逐渐萎缩，现已到了举步维艰的地步了，这与中医药人员的知识水平下降以及政府部门不重视不无关系。 如今拜师的门槛特别高，比如有的地方要求应有主治医师职称，才能有拜师机会。对于职称评定困难重重的农村基层中医，为什么就不能降低拜师的门槛呢...
...经典，融会贯通 尊崇经典、重视经典，是中医教育的传统，历史上的中医教育，不论是私人授徒，还是官办学校，四大经典等医学名著始终是最基本和最重要的教材。师承学习的一个重要要求就是“读经典、诵经典”。在跟师期间，笔者发现“经典”和“临床”之间有一道...
...基层中医民族医医疗机构的发展;县级中医民族医疗机构要提高基本医疗服务的能力,承担起对农村基层进行中医民族医药技术指导的任务。要进一步深化中医民族医医疗机构改革,加大投入力度,加强基本建设和内涵建设。切实做好农村中医民族医药工作,推动中医民族...
...年代里还能用如此大的热情来研究经典、宣扬经典表示赞叹，另一方面，则是对我的行为感到不解。据说在他们一帮中医博士里，已经绝少有人看经典，如果哪一位博士的案头放上一部《黄帝内经》，那绝对是要被笑话的。博士的案头都是什么书呢？都是分子生物学一类的...
...参与补体经典激活途径的成分包括C1～C9。按其在激活过程中的作用，人为地分成三组，即识别单位（Clq、Clr、Cls）、活化单位（C4、C2、C3）和膜攻击单位（C5～C9），分别在激活的不同阶段即识别阶段、活化阶段和膜功击阶段中发挥作用...
...澳门是中医药的一个潜在市场。澳门的中医药行政上隶属于政府的卫生及社会事务政务司。中医医师执业要在该司办理登记手续，中药药房也归该司管理和监督。由于全澳至今尚未设置中西医师职称评定机构，故移居澳门的医生，可以沿袭内地获得的工程师资格。澳门的...
...，朱良春语重心长地说，振兴中医，必须回归中医，坚持中医理念，以中医经典、中医基础理论为指导。经典是基础，继承是关键，实践是根本。希望四位爱徒通过学习、研讨，能将我的实践经验在各自的岗位上生根开花，结出硕果。真正达到学我者，不仅像我，更能超我...
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