...拙着已告竣矣！首先论证，其次立法，其次成方，又其次治案，医者能于此熟玩，自然融会贯通。弗执定某证之常，必施某法，某证之变，必施某法，临证时随机活法可也。姑先论其常而通其用，如初起因于风者，宜以解肌散表法；因于寒者，宜以辛温解表法；因于暑者...
...。病人若开目而褐、心下牢者，脉当得坚实而数，反得沉细而微者死。病若吐血复鼽衄者，脉当得沉细，而反浮大牢者死。病若谵言妄语、身当有热、脉当洪大、而反手足四逆，脉反沉细微者死。”等等，其论述比《内经》丰富得多。这说明，扁鹊脉法产生于丰富的l...
...冬病夏治虽然好，对于一些皮肤高敏等不适宜采用中药外敷治疗的人可采用艾灸方法。 冬病夏治，很多人都知道是中药外敷，也就是天灸，这是冬病夏治最常用的一种，但其实冬病夏治的方法很多，除了中药外敷，还包括艾灸、饮食疗法、拔火罐、热疗（日光浴、...
...“捉”与“压”，就会有量的积累和变化，达到病邪“十去七八”的目的，这就是“浅散法”的治病原理。 这有别于传统火罐的留罐法所致的瘀血现象，本求祛邪，祛之有限，又添瘀血，因此效果常常不够理想。 还有别于闪罐法，虽然闪罐法类似于“浅散法”，但它即...
...医疗，如治病。”“疗，治疗。杜预：‘疗，治也’；郑玄：‘止病曰疗。’”则疗法亦即治法。鉴于中医治法有多种特性尚未见有阐述，爰将个人肤浅认识述之如下，如有失当或不足，祈赐指教。 中医治法的重要性 治法为中医治病重要环节，前承辨证求因而定，后为...
...张戴人论病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气加身，速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪，邪去则元气自复。故曰圣人止有三法，无第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书，惟务攻击，亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者，精气虚。实者，...
...盛者气极也．必死．热病汗后．脉静者当便瘥．喘热脉乱者死．热病脉躁盛．得汗者生．不得汗者阳极也．十死不治．热病已得汗．常大热不去者死．（脉必盛也）热病已得汗．热未去．脉微躁者．切不得针灸．热病发热甚者．其脉阴阳皆竭．切勿针灸．汗不出者必死．水病...
...種。只要能夠妥善運用，即使病情複雜，也能夠從容應付了。 所以，在治療疾病時，必須明白地掌握病情的正常與反常、輕重緩急，除了要了解八法外，還要懂得如何靈活運用八法，以及八法的配合，才能確切地治癒疾病，真正做到「藥到病除」。 汗法 汗法－逐邪出...
...将息，毒大者，三年内宜远帷幕。毒小者，期年内宜远帷幕。犯之则成虚损，或成偏枯，或阴减天年，不可不慎也。其他戒怒慎风，亦须常作有病时想。以上十法，乃治痈疽发背之大纲。大者可为，小者可知已。余生平善治外证，其心法全在于此。约而能赅，确而可守也。...
...病源流》中，于每病方论后，有导引运动之法，可以却此病，即附载于末，总期医者、病者，展览及之，以备采用，庶获万病回春也。但其法有专治一病者，既分载于各病之后，而又有总法数条，不必每病皆为遵用。而时有必采取者，亦不必一病全用总法。而或有此病则用...
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