...症 。 肌内注射 ，每次-10ml，每日1次。[《药学通报》1980， 15（11）：ll] ｛药论｝： 1.论莪术行气破血之功： 1.1.缪希雍：“心腹痛者，非血气不得调和，即是邪客中焦所致。 中恶 疰忤鬼气，皆由气不调和， 脏腑 壅滞， 阴阳 乖隔，则疫疬疰忤鬼气，得以凭之。茂气香烈，能 调气 通窍，窍利则邪无所容而散矣。 解毒 之义，亦同乎是。其主 霍...
...症 。 肌内注射 ，每次-10ml，每日1次。[《药学通报》1980， 15（11）：ll] ｛药论｝： 1.论莪术行气破血之功： 1.1.缪希雍：“心腹痛者，非血气不得调和，即是邪客中焦所致。 中恶 疰忤鬼气，皆由气不调和， 脏腑 壅滞， 阴阳 乖隔，则疫疬疰忤鬼气，得以凭之。茂气香烈，能 调气 通窍，窍利则邪无所容而散矣。 解毒 之义，亦同乎是。其主 霍...
...症 。 肌内注射 ，每次-10ml，每日1次。[《药学通报》1980， 15（11）：ll] ｛药论｝： 1.论莪术行气破血之功： 1.1.缪希雍：“心腹痛者，非血气不得调和，即是邪客中焦所致。 中恶 疰忤鬼气，皆由气不调和， 脏腑 壅滞， 阴阳 乖隔，则疫疬疰忤鬼气，得以凭之。茂气香烈，能 调气 通窍，窍利则邪无所容而散矣。 解毒 之义，亦同乎是。其主 霍...
...症 。 肌内注射 ，每次-10ml，每日1次。[《药学通报》1980， 15（11）：ll] ｛药论｝： 1.论莪术行气破血之功： 1.1.缪希雍：“心腹痛者，非血气不得调和，即是邪客中焦所致。 中恶 疰忤鬼气，皆由气不调和， 脏腑 壅滞， 阴阳 乖隔，则疫疬疰忤鬼气，得以凭之。茂气香烈，能 调气 通窍，窍利则邪无所容而散矣。 解毒 之义，亦同乎是。其主 霍...
... ○滑寿 葛乾孙 吕复 倪维德 周汉卿 王履 周颠 张中 张三丰 袁珙子忠彻 戴思恭 盛寅 皇甫仲和 仝寅 吴杰许绅 王纶 凌云李玉 李时珍缪希雍 周述学 张正常 刘渊然等 滑寿，字伯仁，先世襄城人，徙仪真，后又徙余姚。幼警敏好学，能诗。京口王居中，名医也。寿从之学，授《 素问 》、《 难经 》。既卒业，请于师曰：“《 素问 》详矣，多错简。愚将分藏象、经度...
...对。如南齐托名 褚澄 的《 褚氏遗书 》中认为：“气难预期，故疾难预定；气非人为，故疾难预测。推验多舛，拯救易误……吾未见其是也。”明代的 缪希雍 、清代的张倬等，均对此持以异议。 基本内容 运气学说是以阴阳五行为核心，在天人相应的 整体观念 基础上建立起来的。 干支甲子 干支即天干 地支 ，是中国古代用来记叙年、月、日、时和方位的符号，沿用至今。从早期的古...
...对。如南齐托名 褚澄 的《 褚氏遗书 》中认为：“气难预期，故疾难预定；气非人为，故疾难预测。推验多舛，拯救易误……吾未见其是也。”明代的 缪希雍 、清代的张倬等，均对此持以异议。 基本内容 运气学说是以阴阳五行为核心，在天人相应的 整体观念 基础上建立起来的。 干支甲子 干支即天干 地支 ，是中国古代用来记叙年、月、日、时和方位的符号，沿用至今。从早期的古...
...对。如南齐托名 褚澄 的《 褚氏遗书 》中认为：“气难预期，故疾难预定；气非人为，故疾难预测。推验多舛，拯救易误……吾未见其是也。”明代的 缪希雍 、清代的张倬等，均对此持以异议。 基本内容 运气学说是以阴阳五行为核心，在天人相应的 整体观念 基础上建立起来的。 干支甲子 干支即天干 地支 ，是中国古代用来记叙年、月、日、时和方位的符号，沿用至今。从早期的古...
...说：“蟹爪破宿血，治产后 血闭 肚痛。” 山楂 性微温，味甘酸，有消食积、 散瘀 血的功效，适宜产后儿枕痛和 恶露不尽 者服食。明代医学家 缪希雍 指出：“产后恶露不尽，蓄于 太阴 部分则为儿枕痛，山楂能散宿血，治产妇腹中 块痛 也，故产妇宜多食之。”元代大 医家 朱丹溪 有一法：“治产妇恶露不尽，腹中疼痛，或 儿枕作痛 ：山楂百十个，打碎煎汤，入 砂糖 少...
...说：“蟹爪破宿血，治产后 血闭 肚痛。” 山楂 性微温，味甘酸，有消食积、 散瘀 血的功效，适宜产后儿枕痛和 恶露不尽 者服食。明代医学家 缪希雍 指出：“产后恶露不尽，蓄于 太阴 部分则为儿枕痛，山楂能散宿血，治产妇腹中 块痛 也，故产妇宜多食之。”元代大 医家 朱丹溪 有一法：“治产妇恶露不尽，腹中疼痛，或 儿枕作痛 ：山楂百十个，打碎煎汤，入 砂糖 少...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。