经脉著作。三卷。明·夏英编撰并绘图。约撰于15世纪末。上卷绘五脏侧面图及经脉 流注 图说；中、下卷分绘十二经及任、督二脉循经经穴共14图，图后为该经循行、腧穴、主病等项的歌诀及其注文。注释主要根据《灵枢》原文及滑寿《十四经发挥》等著作，作者本人无甚发挥。现存抄本。1980年中医古籍出版社影印本。
外科著作。张觉人编。《外科十三方》约为明代著作。原书记述外科病的13个有效方剂。作者姓张，佚名，是一位民间医生。本书依赖师徒授受，相互抄录流传至今。有多种传本，因珍秘而从未刊印。编者根据所看到的几种抄本，加以校勘考证，结合个人临床经验，并将自己的一些其他验方附入其内，编撰而成。1955年由上海卫生出版社印行（修订本）。
外科著作。张觉人编。《外科十三方》约为明代著作。原书记述外科病的13个有效方剂。作者姓张，佚名，是一位民间医生。本书依赖师徒授受，相互抄录流传至今。有多种传本，因珍秘而从未刊印。编者根据所看到的几种抄本，加以校勘考证，结合个人临床经验，并将自己的一些其他验方附入其内，编撰而成。1955年由上海卫生出版社印行（修订本）。
《仲景存真集》 ， 伤寒 著作。二卷。清. 吴蓬莱 编撰（书商曾托名陈修园着）。刊于1864年。上卷以 张仲景 伤寒六经诸方及其主治病证为主干，并揉合柯韵伯《 伤寒来苏集 》有关注文，编成较浅近的歌诀。自谓得仲景《 伤寒论 》之真谛。下卷为医论，包括 主病 、运气、方、脉等多方面论述，但内容较为芜杂凌乱，缺乏条理。现存几种清刻本、上海锦章书局石印本。
在我国的文化艺术宝库中，择取中药名称编撰楹联，不乏有艺术佳品。 四川省内江市中区交通路一中药铺，门旁悬挂一副隶书木刻金色楹联；“熟地迎白头益母红娘一见喜；淮山送牵牛国老使君千年健。”这副对联只用了“迎、送”两字，便将熟地、白头翁、益母草、红娘子、穿心莲（一见喜）、 三棱 ，比草寇（蔻）胜五倍。”（周止敬）
《类经附翼》 ， 医经 著作。四卷。明. 张介宾 撰。刊于1624年。本书为作者所编撰《 类经 》的补充。卷一医易，即以《周易》来论述和解释医理；卷二律原，根据古音理论与医理相联系；卷三求正录，着重发挥了作者所倡导的养阳理论；卷四 针灸 赋，编集前贤多种针灸歌赋。现有1957年人民卫生出版社影印的《 类经图翼 》（附刊）本。
甘伯宗 唐代人，生平里籍未详，曾编撰《名医传》七卷。此书集自三皇至唐代名医一百二十人传记，是我国最早之医学人物传记专着，后人称之为《名医大传》或《名医录》。宋代许慎斋将此书人物增至五代时，名为《历代名医探原报本之图》，是一部有传、有图、有赞的医家史传，惜原书早已亡佚，其部分内容散见于宋代《历代名医蒙求》之中。
甘伯宗唐代人，生平里籍未详，曾编撰《名医传》七卷。此书集自三皇至唐代名医一百二十人传记，是我国最早之医学人物传记专著，后人称之为《名医大传》或《名医录》。宋代许慎斋将此书人物增至五代时，名为《历代名医探原报本之图》，是一部有传、有图、有赞的医家史传，惜原书早已亡佚，其部分内容散见于宋代《历代名医蒙求》之中。
甘伯宗唐代人，生平里籍未详，曾编撰《名医传》七卷。此书集自三皇至唐代名医一百二十人传记，是我国最早之医学人物传记专著，后人称之为《名医大传》或《名医录》。宋代许慎斋将此书人物增至五代时，名为《历代名医探原报本之图》，是一部有传、有图、有赞的医家史传，惜原书早已亡佚，其部分内容散见于宋代《历代名医蒙求》之中。
甘伯宗唐代人，生平里籍未详，曾编撰《名医传》七卷。此书集自三皇至唐代名医一百二十人传记，是我国最早之医学人物传记专著，后人称之为《名医大传》或《名医录》。宋代许慎斋将此书人物增至五代时，名为《历代名医探原报本之图》，是一部有传、有图、有赞的医家史传，惜原书早已亡佚，其部分内容散见于宋代《历代名医蒙求》之中。
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