...尔德，眉寿万年，永受胡福。”（胡犹遐也、远也，远无穷。 古文眉作麋。）三加，曰：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。（正犹善也。咸，皆也。皆加女之三服，谓缁布冠、皮弁、爵弁也。）兄弟具在，以成厥德。（厥，其。） 黄�无疆，受天之庆。”（黄，黄发也...
...疾之。湖熟令袁忄舀妻以妒赐死，使近臣虞通之撰《妒妇记》。左光禄大夫江湛孙教当尚武帝女，上乃使人为教作表让婚，曰： “伏承诏旨，当以临海公主降嫔，荣出望表，恩加典外。顾审�蔽，伏用忧惶。臣寒门悴族，人凡质陋，闾阎有对，本隔天姻。如臣素流，家贫...
...犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。 明·宋濂《贞白堂记》：“堂下种梅花数树，当霜雪严沍之际，众芳摇落，而是花独翘然，散而为春妍冰玉，其葩一尘不缁。”...
...他们是都市里的“大小孩”，年龄在12岁至18岁之间。他们有着追寻成年人生活的憧憬，也有着孩子的天真稚气。他们在成年人眼中是孩子，而在小孩子眼中是“大人”。在这群“大小孩”洋溢勃勃生气的青春期里，却遭遇各种各样的尴尬。 尴尬之一：稚嫩的面孔...
...《大宗伯》‘以黄琮礼地’，盖施於求神之时，与《大司乐》‘以函锺为宫，至地�皆出，可得而礼’同矣。《典瑞》‘两圭有邸以祀地’，盖施於荐献之时，与《大司乐》‘奏太蔟，歌应锺，舞《咸池》以祭地’同矣。 郑氏乃谓以黄琮礼地神之在昆仑者，两圭有邸以祀...
...幽陵，€官纪轩皇之壤；流沙沧海，夏载著伊尧之域。西母白环，荐垂衣之主；东夷�苦矢，奉刑措之君。固以飞英曩代，式徽前典，伏惟陛下握纪乘时，提衡范物。刳舟弦木，威天下而济群生；鳌足芦灰，堙方舆而补圆盖。耀武经於七德，阐文教於十伦，泽漏泉源，化г...
...之外西，东南面北上；持幡、节者立於使之北，少退，东面；令史二人对举制案立於使副南，东面。主人立於大门内，西面。傧者进受命，出请事。使者曰：“某奉制纳徵。”傧者入告。主人曰：“奉制赐臣以重礼，某�奉典制。”傧者出告。入，引主人出迎使者於大门外...
...莲花不染泥滓，亦为诸佛之所幢相，则袈裟之为义，其至矣夫！若损兹佛塔，坏彼幢相，将轻忍辱，更贬福田，甚用危疑，终迷去取。解服而拜，则越俗非章甫之仪；整服而趋，则缁衣异朝宗之典。故阐幽舍卫之境，步屏高门之地，理绝朝请，事乖荣谒。岂不谓我崇其道，...
...陛下大明御历，至圣宣功，廓覆载以覃恩，并曦舒而流照。贤良入辅，庭多命世之臣；夷夏归仁，府积殊方之贡，有俗皆臻於富寿，无为欲蹈於华胥。由是蓬岛芝宫，咸加炳焕，�林柰苑，毕集精严。四灵挺质以呈休，六气调时而表贶，元儒鼎盛，缁褐同欢。臣猥以常伦，...
...万国之大经，千叶之常轨，居造次而必践，处少选而难废。至若缁黄二教，顿捐兹礼，唯擅贡高之法，莫循资敬之仪（事如同驭寺议中弹）：虚启弊风，实差彝典（事如右武卫议中弹）。但劝诱之规，虽则多躅，等归利物，宁履义方。何必骄倨为容，便跻众妙之域；虔恭表节...
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