...五帝之書也。从冊在丌上，尊閣之也。莊都說，典，大冊也。𥮏，古文典从竹。多殄切 (典) 五帝之書也。三墳五典見左傳。从𠕋在丌上。尊閣之也。閣猶架也。以？庪閣之也。多殄切。古音在十三部。莊都說。典、大𠕋也。此字形之別說也。莊都者、博訪...
...典妇功掌妇式之法，以授嫔妇及内人女功之事赍。凡授嫔妇功，及秋献功，辨其苦良，比其小大而贾之物书而楬之。以共王及后之用，颁之于内府。 典丝掌丝入而辨其物，以其贾楬之。掌其藏与其出，以待兴功之时。颁丝于外内工，皆以物授之。凡上之赐予，亦如之。...
...忠烈愤惋。亦既先觉，克图幽赞。皇哉神武，赫然天断。薄言即戎，於以戡乱。帝念酬庸，典开列土。岂曜厥身？实赠於父。朱藩�锡，紫绶是与。存致没荣，忠伸孝举。烈烈松柏，绪风兴悲。表墓有阙，纪德无词。哀哀严荫，乐栾孝思。孰传终古？是建丰碑。赠慧明银青...
...实际出发灵活地施行教化，使百姓都乐意从事农业生产。大家尊称他为‘神农’。” 《典语》：“神农曾经亲自品尝过各种各样的野草，从中辨认出可供食用的五谷，此后百姓才能够以五谷为食。” 《世本》：“倕制作耒耜。倕是神农的大臣。” 《周本纪》：“弃在...
...黑色：～衣。～帷。～素（a.黑和白；b.借指僧人和俗人，因僧尼穿黑衣，而白衣是平常人穿的衣服）。～黄（指和尚与道士）。...
...周物之功，继统事难（疑）之绩，属当兴运，则事显一时；贻之後来，则名示百代。是以舜谓尽善，禹称无间，典谟斯在，芳烈可征。虽垂训必资於�哲，顾不朽亦赖之纪述。伏以德宗皇帝临御天下，殆三十年，躬勤庶政，戡�群慝，消复厄运，大拯横流。贞元之後，天下...
...《周书》曰：神农之时，天雨粟，神农遂耕而种之。 《白虎通》:“古之人民，皆食禽兽肉。至于神农，因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。神而化之，使民宜之。故谓之‘神农’。” 《典语》：“神农尝草别谷，烝民乃粒食。” 《世本》：“倕作耒耜。倕...
...诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。 其�青有礻炎，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡， 唯�青为说于庙门外。 大夫士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复，如于家。 大夫以...
...虞舜侧微，尧闻之聪明，将使嗣位，历试诸难，作《舜典》。 曰若稽古帝舜，曰重华协于帝。浚咨文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。慎徽五典，五典克従；纳于百揆，百揆时叙；宾于四门，四门穆穆；纳于大麓，烈风雷雨弗迷。帝曰：“格！汝舜。询事考言，乃...
...1、本典:维四月既生魄，王在东宫，告周公曰：“呜呼！朕闻武考，不知乃问，不得乃学，俾资不肖，永无惑矣。今朕不知明德所则，政教所行，字民之道，礼乐所生，非不念念而不知，敬问伯父。”周公再拜稽首，曰：“臣闻之文考，能求士者智也，与民利者仁也，...
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