...残虐之谓，疟证虽多，皆谓之虐，故曰 疟。自王氏而下，诸解不一，皆未为得。观 疟之下，曰皆生于风，盖总诸疟为言，于此皆字，义可知矣。蓄言邪蓄于经，有时而伏也。作言病见于外，不期而发也。 音皆。） 岐伯对曰∶疟之始发也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊俱痛，寒去则内外皆热， 头痛 如破，渴欲冷冻饮料。 （起于毫毛，憎寒而毛竖也。伸者，伸其四体，邪动于经也。欠...
...复也。 （运气三十一。） 是故邪气者，常随四时之气血而入客也，至其变化，不可为度。 （针刺十九。） 五脏各以其时受病，非其时各传以与之。人与天地相参，故五脏各以治时感于寒则受病，微则为咳，甚则为泄为痛。 乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之。 （疾病五十二。） 逆春气则伤肝，夏为寒变，奉长者少。逆夏气则伤心，秋为 ...
...实之累累也。 KT ， 栝蒌 也，软而不溃，中有所蓄如子也。此证延绵难愈，盖即乳痈之属。 KT ，古 栝楼 字。） 发于胁，名曰败疵，败疵者女子之病也，灸之，其病大痈脓，治之，其中乃有生肉，大如 赤小豆 ，锉 草根各一升，以水一斗六升煮之竭，为取三升，则强饮浓衣，坐于釜上，令汗出至足已。 （ ，芰也。 ， 连翘 也。二草之根，俱能 解毒 ，故各用一升。大约古...
（《灵枢·终始篇》《癫狂篇》《杂病篇》《寒热病篇》《四时气篇》《素问·长刺节论》） 刺热厥者，留针反为寒；刺寒厥者，留针反为热。 （《灵枢·终始篇》。厥论曰∶阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。凡刺热厥者，久留其针则热气去，故可反为寒。刺寒厥者，久留其针则寒气去，故可反为热。） 刺热厥者，二阴一阳；刺寒厥者，二阳一阴。所谓二阴者，二刺阴也；一阳者，一...
...时也；然有非木令之时而肝亦病者，正以肺先受邪，而能传以与之也。凡诸脏腑之非时受邪者，其义皆然。所以五脏六腑虽皆有咳，然无不由于肺者。） 人与天地相参，故五脏各以治时感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄为痛。 （治时，治令之时也。上文言外内合邪，此即其证。邪微者浅而在表，故为咳。甚者深而入里，故为泄为痛。） 乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则...
...三气之病。 （运气十三。） 天气地气制有所从之病。 （运气十四。） 六十年运气政令之病。 （运气十七。） 五郁之发为病。 （运气二十三。） 天地淫胜病治。 （运气二十五。） 六气相胜病治。 （运气二十七。） 六气之复病治。 （运气二十八。） 客主胜而无复病治。 （运气三十。） 升降不前，气变民病之异。 （运气三十八。） 不迁正退位，气变民病之异。 （运气四十...
出自：两汉的 《上邪》 类型： 山水 抒情 原文如下： 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。
...气乃亡，故工不能治其已发，为其气逆也。 （疾病四十八．） 人有此三者，是谓坏腑，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤肉，血气争黑。 （针刺九。） 天地淫胜病治。 （运气二十五。） 邪气反胜之治。 （运气二十六。） 六气相胜病治。 （运气二十七。） 六气之复病治。 （运气二十八。） 本经十二方∶ 小金丹 治五疫。 （论治二十。） 鸡矢醴 治鼓胀。 （疾病五十五。） ...
...悉人事，大而阴阳变化，小而草木昆虫，音律象数之肇端，脏腑经络之曲折，靡不缕指而胪列焉。 大哉！至哉！垂不朽之仁慈，开生民之寿域，其为德也，与天地同，与日月并，岂直规规治疾方术已哉！按晋皇甫士安甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷，今针经九卷，素问九卷，即内经也。而或者谓素问、针经、明堂三书，非黄帝书，似出于战国。夫战国之文能是乎？宋臣高保衡等叙，业已辟之，此其忆度无稽...
故善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以观过与不及之理，见微则过，用之不殆。 （见论治类八。） 是故刺法有全神养真之旨，亦法有修真之道，非治疾也。至真之要，在乎天玄，神守天息，复入本元，命曰归宗。 （运气四十三。） 黄帝曰∶刺其诸阴阳奈何？岐伯曰∶按其寸口人迎，以调阴阳。凝涩者，致气以温之，血和乃止。其结络者，脉结血不行，决...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。