夫 流注 者。为刺法之深源。作针术之大要。是故流者。行也。注者、住也。盖流者要知经脉之行流也。注者、谓十二经脉各至本时。皆有虚实邪正之气注于所括之穴也。夫得时谓之开失时谓之阖。夫开者。针之必除其病。阖者。刺之难愈其疾。可不明此二者乎。况经气内干五脏。外应支节。针刺之道。经脉为始。若识经脉。则诸行气部分。脉之短长。血气多少。行之逆顺。祛逐有过补虚泻实。则万举万
足太阳膀胱痧，腰背巅顶连风府 胀痛 难忍。 足阳明胃经痧，两目红赤如桃，唇干鼻燥，腹中绞痛。 足少阳胆经痧，胁肋肿胀痛，连两耳。 足太阴脾经痧， 腹胀 版痛，且不能屈伸， 四肢无力 ，泻不止。 足厥阴肝经痧，心胃吊痛，身重难移，作肿（身上。）作胀。（腹内。） 足少阴肾经痧，痛连腰肾，小腹胀硬。 手太阳小肠经痧，半身疼痛，麻木不仁，左足不能屈伸。 手阳明大肠经
《医宗说约》 ，综合性医书。六卷（含卷首一卷）清. 蒋示吉 撰于1663年。本书系摘录《 内经 》以降多家医书，分科整理而成。卷首证治总论，记述 四诊 、 脉法 、药性、 治则 ；卷一-二 内科 杂症；卷三 伤寒 ；卷四 小儿科 、 妇科 ；卷五疡科。各科皆按 疾病 分类予以阐述，有论有方，流传颇广。现存数十种清刻本。
...欤，非诸子流矣。盖万章、公孙丑不能极师之奥，尽录其言，故孟氏章句略而多阙。房、杜诸公不能臻师之美，大宣其教，故王氏“续经”抑而不振。 《 中说 》者，子之门人对问之书也，薛收、姚义集而名之。唐太宗贞观初，精修治具，文经武略，高出近古。若房、杜、李、魏、二温、王、陈辈，迭为将相，实永三百年之业，斯门人之功过半矣。贞观二年，御史大夫杜淹，始序《中说》及《文中子世...
千百年来，普遍流行着一种“ 自然发生说 ”。该学说认为，不洁的衣物会滋生蚤虱，污秽的死水会自生蚊，肮脏的垃圾会自生虫蚁，粪便和腐臭的尸体会自生蝇蛆。总之，生物可以从他们所在的物质元素中自然发生，而没有上代。1668年意大利宫廷医生佛罗伦萨实验科学院成员F.雷迪用实验证明腐肉生蛆是蝇类 产卵 的结果，首先对自然发生说提出异议。但由于他未能正确解释 虫瘿 与肠道...
千百年来，普遍流行着一种“ 自然发生说 ”。该学说认为，不洁的衣物会滋生蚤虱，污秽的死水会自生蚊，肮脏的垃圾会自生虫蚁，粪便和腐臭的尸体会自生蝇蛆。总之，生物可以从他们所在的物质元素中自然发生，而没有上代。1668年意大利宫廷医生佛罗伦萨实验科学院成员F.雷迪用实验证明腐肉生蛆是蝇类 产卵 的结果，首先对自然发生说提出异议。但由于他未能正确解释 虫瘿 与肠道...
千百年来，普遍流行着一种“ 自然发生说 ”。该学说认为，不洁的衣物会滋生蚤虱，污秽的死水会自生蚊，肮脏的垃圾会自生虫蚁，粪便和腐臭的尸体会自生蝇蛆。总之，生物可以从他们所在的物质元素中自然发生，而没有上代。1668年意大利宫廷医生佛罗伦萨实验科学院成员F.雷迪用实验证明腐肉生蛆是蝇类 产卵 的结果，首先对自然发生说提出异议。但由于他未能正确解释 虫瘿 与肠道...
孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤满以送之，宝之珍之，贵之神之，如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰：“唯君子为能贵其所贵也。”诗云：“无易由言，无曰苟矣。” 鬼谷子 曰：“人之不善而能矫之者难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所善也。辩之...
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