（俗呼为尾骨，长强穴分也，一名橛骨，亦谓之穷骨）属足太阳膀胱经、督脉之会（《灵枢》曰∶督脉之别，名曰长强，挟膂上项，散头上。又曰∶内闭不得溲，刺足少阴、太阳，与上以长针）。 又属足少阴肾经。（《明堂经》曰∶长强一穴，在脊端穷骨下宛宛中，乃督脉别络，足少阴所结也。沈承之曰∶脊端，属足少阴肾、少阳胆经之结会也）。
（腓肠也，俗呼为足肚）内廉属足少阴肾经（《素问》曰∶肾病，内舍腰脊骨髓，外在溪谷膝。《灵枢》曰∶身有五部，伏兔一，腓二，腓者也，背三，五脏之俞四，项五。此五部有 痈 疽者死）。外廉属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，循髀外后廉，合中，以下贯内。是动则病如裂。又曰∶足太阳之筋，其别者结于外。《素问》曰∶三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥。注∶三阳，谓太阳。
全书 ，指个人着作丛书。如明· 张介宾 的《 景岳全书 》（公元1624年），包括张介宾的多种医书。指汇刻的丛书，如清·崇文斋刻的《 仲景全书 》（公元1894年刻），包括明·张卿子的《集注伤寒论》，汉· 张仲景 的《 金匮要略方论 》，金·宋云公《 伤寒类证 》，清·曹东斋《运气掌诀录》，金· 成无己 《 伤寒明理论 》。指分门论述的医书，如明· 龚廷贤 ...
属足太阳膀胱经、督脉之交会（《灵枢》曰∶足太阳之脉，是动则病，冲 头痛 ，目似脱，项似拔。《素问》曰∶ 伤寒 一日，巨阳受之，故头痛。七日，巨阳病衰，头痛少愈。又曰∶热病始于头首者，刺项太阳而汗出止。又曰∶巨阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为仆）。又属足阳明胃经。（《灵枢》曰∶足阳明之别，循胫骨外廉，上络头项。又曰∶胃气上注于肺，其悍气上冲头者，循咽，上走空
（面旁也，在耳下，亦名蕃）属足少阳胆经、手阳明大肠之会（《灵枢》曰∶蕃者，颊侧也；蔽者，耳门也。又曰∶足少阳之脉，下耳后，合手少阳，抵于，下加颊车。沈承之曰∶曲颊前寸许，属手阳明大肠；曲颊后，属足少阳胆经）。又属手少阳三焦经、太阳小肠经（《灵枢》曰∶手少阳之筋，上肩，走头，合手太阳。其支者，当曲颊，入系舌本。又曰∶足少阳在耳下曲颊之后。手少阳出耳后，上结完骨
统属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶目者肝之官也，故肝病者青。又曰∶肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。又曰∶肝者，主为将，使之候外，欲知坚固，视目大小。又曰∶五十岁，肝气始衰，肝叶始薄， 胆汁 始减，目始不明。又曰∶足厥阴之脉，连目系，上出额，其支者，从目系下颊。《素问》曰∶东方青色，入通于肝，并窍于目，畏清。注∶清，冷也。又曰∶肝受血而能视。乔岳曰∶肝绝，则目涩欲睡
（即髀厌也，当环跳穴之分，谓之枢者，以楗骨转动，如户之枢也，亦曰髀关）属足少阳胆经（《素问》曰∶邪客于足少阳之络，令人留于枢中，痛髀不可举。朱丹溪曰∶环跳穴痛，防生附骨疽）。 又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，挟脊内，过髀枢。又曰∶两肘两腋，两髀两，此八虚者，皆机关之地，真气之所过，血络之所游，邪气恶血，固不得留住。留住，则伤筋络，骨节机关不得屈伸，
附统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴气绝者，则骨枯。少阴者，冬脉也，伏阴而濡骨髓者也。故骨不濡，则肉不能着也。骨肉不相亲，则肉软却；肉软却，则齿长而垢，发无泽。发无泽者，骨先灭，戊笃已死，土胜水也。《素问》曰∶丈夫八岁肾气实，发长齿更。五八肾气衰，齿槁发堕。又曰∶肾热者，色黑而齿槁。少阴终者，面黑色，齿长而垢， 腹胀 闭塞，上下不通而终矣。戴复庵曰∶肾虚牙浮
（在鼻下，即水沟穴之分也）属手足阳明大肠、胃经、督脉之会（《灵枢》曰∶手阳明之脉，其支者，出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔。又曰∶足阳明之脉，循鼻外，入上齿中。沈承之曰∶挟人中两旁五分，名禾穴，属手阳明经）。又属足太阴脾经（《灵枢》曰∶足太阴气绝者，则脉不荣肌肉。唇舌者，肌肉之本也。脉不荣，则肌肉软。肌肉软，则舌萎，人中满。人中满，则唇反。唇反者，肉
（在鱼际后，当掌后上廉高骨，经渠、太渊穴之分也。一曰脉口，亦曰寸口）属手太阴肺经（《灵枢》曰∶手太阴之脉，循臂内上骨下廉，入寸口。又曰∶手太阳之筋，循指上行，结于鱼后，行寸口外也，侧。又曰∶肺气从太阴而行之，其行以息往来，故人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止。又曰∶经脉常不可见。其虚实也，以气口知之，上工知相五色于目，有知调尺寸小大、缓急滑涩，
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。