...半表半里双病,故用大小 柴胡 双解。 若 伤寒 三日,病在少阳,而其脉小者,是相火非旺,不入胃腑,经尽表解,病欲自已也。若伤寒三日,病在少阳,既不阳盛入腑,则当阴盛入脏。使其人反能食不呕,此为中气未衰,三阴不受邪也。若伤寒六七日,当经尽表解之时,其人大热而烦躁者,便是传腑之候,如无大热而其人烦躁者,是为入脏之机,盖阴动则阳离,神气升泄,浮越无归,故生烦燥也。
温疫固无入脏生寒之证,然亦不皆入腑而生 内热 。其脏不寒而腑不热,而经热燔蒸,木火枯燥,烦渴饮冷,不能禁止。水积胃腑,停蓄不消,于是腹胁胀满, 小便 不利,以土湿木郁,疏泄之令不行也。 凡腑阳非旺,而病温疫,无有不停水之证。此在 伤寒 ,便是三阴四逆、真武诸病,以温疫经热胜其脏寒,故内寒不作。然至积水不消,则脏阴较甚于腑阳矣。 其表证未解,当以 猪苓汤 加 ...
目为五脏六腑精,气白筋黑骨精瞳,血为 络肉约束,裹撷系属脑项中,经热腠开因风入,合邪上攻赤肿疼,轻者外障生云翳,重者积热顿伤睛。 〖注〗经曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,气之精为白眼,筋之精为黑眼,骨之精为瞳子,血之精为络 ,肉之精为约束,即眼胞也,裹撷筋骨血气之精,而与脉系上属于脑,后出于项中。因经热蒸开腠理,故风邪得以入之,风热之邪合...
目为五脏六腑精,气白筋黑骨精瞳,血为 络肉约束,裹撷系属脑项中,经热腠开因风入,合邪上攻赤肿疼,轻者外障生云翳,重者积热顿伤睛。 〖注〗经曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,气之精为白眼,筋之精为黑眼,骨之精为瞳子,血之精为络 ,肉之精为约束,即眼胞也,裹撷筋骨血气之精,而与脉系上属于脑,后出于项中。因经热蒸开腠理,故风邪得以入之,风热之邪合...
温疫固无入脏生寒之证,然亦不皆入腑而生 内热 。其脏不寒而腑不热,而经热燔蒸,木火枯燥,烦渴饮冷,不能禁止。水积胃腑,停蓄不消,于是腹胁胀满, 小便 不利,以土湿木郁,疏泄之令不行也。 凡腑阳非旺,而病温疫,无有不停水之证。此在 伤寒 ,便是三阴四逆、真武诸病,以温疫经热胜其脏寒,故内寒不作。然至积水不消,则脏阴较甚于腑阳矣。 其表证未解,当以 猪苓汤 加 ...
目为五脏六腑精,气白筋黑骨精瞳,血为 络肉约束,裹撷系属脑项中,经热腠开因风入,合邪上攻赤肿疼,轻者外障生云翳,重者积热顿伤睛。 〖注〗经曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,气之精为白眼,筋之精为黑眼,骨之精为瞳子,血之精为络 ,肉之精为约束,即眼胞也,裹撷筋骨血气之精,而与脉系上属于脑,后出于项中。因经热蒸开腠理,故风邪得以入之,风热之邪合...
温疫固无入脏生寒之证,然亦不皆入腑而生 内热 。其脏不寒而腑不热,而经热燔蒸,木火枯燥,烦渴饮冷,不能禁止。水积胃腑,停蓄不消,于是腹胁胀满, 小便 不利,以土湿木郁,疏泄之令不行也。 凡腑阳非旺,而病温疫,无有不停水之证。此在 伤寒 ,便是三阴四逆、真武诸病,以温疫经热胜其脏寒,故内寒不作。然至积水不消,则脏阴较甚于腑阳矣。 其表证未解,当以 猪苓汤 加 ...
目为五脏六腑精,气白筋黑骨精瞳,血为 络肉约束,裹撷系属脑项中,经热腠开因风入,合邪上攻赤肿疼,轻者外障生云翳,重者积热顿伤睛。 〖注〗经曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,气之精为白眼,筋之精为黑眼,骨之精为瞳子,血之精为络 ,肉之精为约束,即眼胞也,裹撷筋骨血气之精,而与脉系上属于脑,后出于项中。因经热蒸开腠理,故风邪得以入之,风热之邪合...
1。目为五脏六腑精,气白筋黑骨精瞳,血为眦络肉约束,里撷系属脑项中。经热腠开因风入,合邪上攻赤肿疼,轻者外障生云翳,重者积热顿伤睛。 【注】经曰:五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,气之精为白眼,筋之精为黑眼,骨之精为瞳子,血之精为络眦,肉之精为约束,即眼胞也,里撷筋骨血气之精,而与脉系上属于脑,后出于项中。因经热蒸开腠理,故风邪得以入之,风热之...
1。目为五脏六腑精,气白筋黑骨精瞳,血为眦络肉约束,里撷系属脑项中。经热腠开因风入,合邪上攻赤肿疼,轻者外障生云翳,重者积热顿伤睛。 【注】经曰:五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,气之精为白眼,筋之精为黑眼,骨之精为瞳子,血之精为络眦,肉之精为约束,即眼胞也,里撷筋骨血气之精,而与脉系上属于脑,后出于项中。因经热蒸开腠理,故风邪得以入之,风热之...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。