...．其血乃成．胃．水谷之海也．肠胃虚弱．为风邪冷热之气所乘．不能腐化谷食．先泄后变成利也．受热则赤．虚寒则白．谷气内亏．津液耗减．所以下利而 经水 反断也．经云．利止经当自下．故宜先治利也． 大断下丸 ．治下利不止． 附子 (二两) 细辛 (去芦一两半) 干姜 (三两) 高良姜 (五两) 肉豆蔻 诃子 皮(各二两） 龙骨 赤石脂 (各三两) 牡蛎 (醋纸泥固济...
...； 延胡索 行血中气； 香附 开郁热；虚则加 人参 。盖理脾则血能统，散火则血可止。气滞加 砂仁 、 木香 ，勿用 生地 、 熟地 。调理 经水 ，莫过八珍加益母、 香附 种子，夫妇可服 菟丝子 一斤，酒煮烂捣成饼，晒干，冻米一升，炒熟共末，空心滚汤调逍遥治妇人 潮热 ，惟经水适来则可，其余潮热，阳生阴长之法治之。 月经不通或不调，活经汤∶ 当归 、 赤芍 ...
许多肠道 传染病 ，若干人畜共患疾病以及某些寄生虫病均可 经水 传播。 1．经饮水传播 因饮水被污染而引起疾病的水型流行早年十分猖獗，随着城市公共供水系统建立及水质的卫生管理，因饮水被污染而引起爆发在城市已很少见，但在广大农村仍是一个重要问题。经饮水传播疾病历史上已有多次记载，如1854年英国伦敦发生 霍乱 流行。流行强度取决于污染水源类型、供水范围、水受污...
病名。指经行不畅或闭止。多因 瘀血 阻滞胞脉所致。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人 经水 不利下， 抵当汤 主之。”参见经闭条。
...也。宜服生气补血之药， 八物汤 加 香附 。血寒者， 归附丸 。以脉辨之，若浮大而 无力 ，微濡芤细，皆虚也，沉迟弦紧，皆寒也。王肯堂云∶ 经水 过期而至，血虚也，其色必淡，治宜补血为主，以四物加 香附 、 艾叶 、 五味 、 麦冬 之类，倍加 当归 、 熟地 。血淡而稠粘者，以化痰为主， 二陈汤 加香附、 生姜 、 砂仁 。如经水将来而腰腹痛者，以行气为主...
...以服药少得有效．盖阴气盛乘阳．则胞寒气冷．血不营运．经所谓天寒地冻．水凝成冰．故令乍少而在月后．若阳气盛乘阴．则血流散溢．经所谓天暑地热． 经水 沸溢．故令乍多而在月前．当和其阴阳．调其气血．以平为福． 阳气胜阴．月假多者． 当归饮 ．抑阳助阴．调理经脉． 当归 (去芦微炒) 熟地 (净洗酒蒸焙干) 川芎 白芍 黄芩 (小半) 白术 (各等分） 上为粗末．每...
（灵枢 经水 篇 全） 黄帝问于岐伯曰∶经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同，五脏六腑之高下小大，受谷之多少亦不等，相应奈何？（人有经脉十二，手足之三阴三阳也。天地有经水十二，清渭海湖汝渑淮漯江河济漳也。经脉有高下小大不同，经水有广狭远近不同，故人与天地皆相应也。）夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂...
黄帝问曰∶经脉十二者，外合于十二 经水 而内属于五脏六腑。夫十二经水者，受水而行之。五脏者，合神气魂魄而藏之。六腑者，受谷而行之，受气而扬之。经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数。其治以针灸，各...
黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二 经水 ，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂魄而藏之；六腑者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 岐伯答曰：善哉问也！天至高不可度，地至广不可量，...
黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂魄而藏之；六腑者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 岐伯答曰：善哉问也！天至高不可度，地至广不可量，此之...
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