...（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗 二章四韵十四句） 至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持， 而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。 至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从， 而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。...
...（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗 二章四韵十四句） 至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持， 而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。 至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从， 而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。...
...所以威目；禁令刑罚，所以威心。耳威于声，不可不清；目威于色，不可不明；心威于罚，不可不严。三者不立，虽胜必败。故曰：“将之所麾，莫不从移；将之所指，莫不前死。”纷纷纭纭，斗乱而不可乱；混混沌沌，形圆而不可败，此用众之法也。 卒服习矣，器用利...
...陆建瀛杨文定青麟崇纶何桂清 陆建瀛，字立夫，湖北沔阳人。道光二年进士，选庶吉士，授编修，直上书房，洊迁中允。大考擢侍讲，转侍读。二十年，出为直隶天津道，累擢布政使。时英吉利扰浙江，沿海戒严，徵西北兵聚畿辅，建瀛供防军，处善后，皆应机宜。所...
...见闻录》）《内经》之论健忘，俱责之心肾不交。心不下交于肾，浊火乱其神明；肾不上交于心，精气伏而不用。火居上则因而为痰，水居下则因而生躁，扰扰纭纭，昏而不定。故补肾而使之时上，养心而使之善下，则神气清明，志意常治矣。（《医宗必读》）健忘者，为事...
...见闻录》）《内经》之论健忘，俱责之心肾不交。心不下交于肾，浊火乱其神明；肾不上交于心，精气伏而不用。火居上则因而为痰，水居下则因而生躁，扰扰纭纭，昏而不定。故补肾而使之时上，养心而使之善下，则神气清明，志意常治矣。（《医宗必读》）健忘者，为事...
...田五十畝曰畦。从田圭聲。戶圭切 (畦) 田五十畮曰畦。離騷。畦畱夷與揭車。王逸注。五十畞曰畦。蜀都賦劉注曰。楚辭倚沼畦瀛。王逸曰。瀛、澤中也。班固以爲畦、田五十畞也。此葢班固釋畦畱夷之語。今俗本文𨕖逸之。按孟子曰。圭田五十畞。然則畦从圭...
...田五十畝曰畦。从田圭聲。戶圭切 (畦) 田五十畮曰畦。離騷。畦畱夷與揭車。王逸注。五十畞曰畦。蜀都賦劉注曰。楚辭倚沼畦瀛。王逸曰。瀛、澤中也。班固以爲畦、田五十畞也。此葢班固釋畦畱夷之語。今俗本文𨕖逸之。按孟子曰。圭田五十畞。然則畦从圭...
...田五十畝曰畦。从田圭聲。戶圭切 (畦) 田五十畮曰畦。離騷。畦畱夷與揭車。王逸注。五十畞曰畦。蜀都賦劉注曰。楚辭倚沼畦瀛。王逸曰。瀛、澤中也。班固以爲畦、田五十畞也。此葢班固釋畦畱夷之語。今俗本文𨕖逸之。按孟子曰。圭田五十畞。然則畦从圭...
...已佚。清吴允嘉抄《南宋群贤小集》中存《梅花诗》一卷。事见《桐江集》卷一《张泽民诗集序》、《瀛奎律髓》卷二○。张道洽诗，据《瀛奎律髓》卷二○及《宋百家诗存》等书所录，去其重复，合编为一卷。 ...
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