... 宣化膀胱之气而利小便．加 茵陈 以清 渗湿 热．是属湿热发黄之治法．倘如失治之后．则郁热炽盛．灼耗脾液．而舌现红星．成为热毒传里之症．如《舌鉴辨正》所谓“全舌纯红而深红星．乃脏腑血分皆热也．中燥火者．中疫毒者，实热人误服温补者皆有之．其病多大热大渴．心胸胀满．皮肤燥痒．日夜不能眠．大 便秘 、小便涩不等．（均属里症）宜十全苦寒救 补汤 急投”者是也． 五苓...
舌质无苔，亦有分别。有质紫无苔者；有质红无苔者；有舌上无苔质光如镜者；有质干如刺无苔者；有中凹如驳去者；有中有直沟，如刀背印成者；有舌质横裂者；有舌生裂后，如 冰片 纹者；有前半光滑如镜，后根上有 肉瘤 二粒，色如舌肉色者；有表面无苔，而皮内隐一块如钱大，或黄或白者；有苔上见圆晕，分二三色者；有苔见青绿二色者，此皆表面无苔，而所主之症，各不同也，亦详于后。
舌有红色而有小黑点者．热毒乘虚入胃．蓄热则发斑．宜用 玄参 升麻葛根汤 、 化斑汤 解之． （图） 【介按】舌苔纯红起刺者．外证必有烦躁不宁． 耳聋 颧红．胸前发斑．甚则神昏谵语．治宜清少阳之热．解营分之邪．或舌如芒刺．斑见紫色． 目赤 面红．神呆不语．治宜 犀角地黄汤 ．（ 犀角 、 生地 、 丹皮 、 芍药 ．）去芍药，加焦 山栀 、 银花 、 菖蒲 等...
... 恶寒 ．治宜辛凉 解散 ．如黄而兼燥．外证不恶寒、反恶热．是邪初入阳明之里．或温热内发欲出阳明之表．治宜凉解里热．是以风热温暑之表证．及 伤寒 传入阳明之府证．其苔必现微黄．如若失治．则黄色由薄而转浓．甚则变为焦黄．外证大热、大渴、谵语、便闭、或无汗、或自汗．此因热邪由表入里．治宜汗下兼行．但须清 解凉散 ．今因 双解散 内有辛温升散之品．故加 解毒汤 以...
...变黄色也．皆表而传里．热已入胃．宜急下之．若下迟必变黑色为恶症．为恶亢害鬼贼． 邪气深也．不治．宜用 调胃承气汤 下之． （图） 【介按】 伤寒 由表入里．舌苔必然先白后黄．及至纯黄无白．邪已离表入里．即仲景所云“胃家实”也．因舌中属胃．凡肠中有燥矢．舌心必然黄燥、或黄浓焦老．中心裂纹起刺．腹中硬满 胀痛 ．急用调胃 承气汤 下之．否则由黄转黑而燥．大 便秘...
舌 ， 解剖学 同名器官。又名灵根、 心窍 。位于 口腔 。舌之尖部称为 舌尖 ，中部称 舌中 ，根部称 舌本 ，两侧称 舌旁 。舌内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声...
舌 ， 解剖学 同名器官。又名灵根、 心窍 。位于 口腔 。舌之尖部称为 舌尖 ，中部称 舌中 ，根部称 舌本 ，两侧称 舌旁 。舌内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声...
舌 ， 解剖学 同名器官。又名灵根、 心窍 。位于 口腔 。舌之尖部称为 舌尖 ，中部称 舌中 ，根部称 舌本 ，两侧称 舌旁 。舌内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声...
（图） 舌见红色．内有黑纹者．乃阴毒中于厥阴经．肝主筋．故舌见如丝之形也．用理中合 四逆汤 治之． 【介按】既云阴毒中于厥阴．其苔应当青滑．根据旧说．因肝属风木之脏．主筋而色青故也．至于淡紫青筋舌．则淡紫带青而湿润．又绊青黑筋者．乃寒邪直中阴经也．必身凉而四肢厥冷．其脉沉缓或沉弦．可用四逆、理中、等汤以温之．如 小腹痛 甚者，宜 回阳急救汤 ．（ 附子 、 ...
...耳微聋而 谵妄 狂躁者．亦邪正相搏之象．惟声息低微．不能转侧．乃在所忌．其舌或蓝或灰或黑．有仅在一偏．有全体皆透．均不得据为凶候．故治妇科 伤寒 温病．起手即宜兼和血以防之．否则．病愈而络瘀不净．积为 胃痛 腰疼痼疾．又世以黑而芒刺为热．湿润为寒．然 瘀血 舌黑．虽热而不生芒刺．有烟瘾人．虽寒而亦见燥裂．在察其兼证以别之．盖男子之血．必因寒而瘀．因热而瘀．因...
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