...肺气不足，故令人欲无言。惕惕如人将捕之者，恐也，恐为肾之志，肺金受伤，病及其子，故亦虚而恐也。）夏刺冬分，病不愈，令人少气，时欲怒。（夏伤其肾，则精虚不能化气，故令人少气。水亏则木失所养而肝气强急，故时欲怒也。）秋刺春分，病不已，令人惕然欲...
...谵语者，经云∶邪气盛则实，精气夺则虚，故实则谵语，虚则郑声。胃中实热，上乘于心，心为热冒，则神识昏迷，妄有所见而言也，轻则睡中呢喃，重则不睡亦语。有谵语者，有独语者，有语言不休者，有言乱者，此数者，见其热之轻重也。大抵热入于胃，水涸粪燥，...
...谵语者，经云∶邪气盛则实，精气夺则虚，故实则谵语，虚则郑声。胃中实热，上乘于心，心为热冒，则神识昏迷，妄有所见而言也，轻则睡中呢喃，重则不睡亦语。有谵语者，有独语者，有语言不休者，有言乱者，此数者，见其热之轻重也。大抵热入于胃，水涸粪燥，...
...太仓，主热五谷，不吐不下，实则生热，热则闭塞不通，上下隔绝，虚则生寒，寒则洞泄便痢霍乱，主脾胃之病，夫血与气异形而同类，卫是精气，营是神气，故血与气异形而同类焉，夺血无汗，（此是神气）夺汗无血，（此是精气）故人有一死而无再生也。犹精神之气隔绝...
...太仓，主热五谷，不吐不下，实则生热，热则闭塞不通，上下隔绝，虚则生寒，寒则洞泄便痢霍乱，主脾胃之病，夫血与气异形而同类，卫是精气，营是神气，故血与气异形而同类焉，夺血无汗，（此是神气）夺汗无血，（此是精气）故人有一死而无再生也。犹精神之气隔绝...
...闭不通，则为痈。搏于肉，与卫气相搏。阳胜者，则为热；阴胜者，则为寒。寒则真气去，去则虚，虚则寒。搏于皮肤之间，其气外发，腠理开，毫毛摇，气往来行，则为痒。留而不去，则为痹。卫气不行，则为不仁。（余义详本经）《通评虚实论》曰∶邪气盛则实，精气...
...生长无时，不假土力，夺天地造化之神功。主治腰痛者，腰乃肾之外候，男子以藏精，女子以系胞。寄生得桑精之气，虚系而生，故治腰痛。小儿肾形未足，似无腰痛之证，应有背强痈肿之疾。寄生治腰痛，则小儿背强痈肿，亦能治之。充肌肤，精气外达也。坚发齿，精气内...
...生长无时，不假土力，夺天地造化之神功。主治腰痛者，腰乃肾之外候，男子以藏精，女子以系胞。寄生得桑精之气，虚系而生，故治腰痛。小儿肾形未足，似无腰痛之证，应有背强痈肿之疾。寄生治腰痛，则小儿背强痈肿，亦能治之。充肌肤，精气外达也。坚发齿，精气内...
...药草名。又名寇脱﹐俗名通草。《山海经．中山经》﹕"﹝崃山﹞其木多檀柘﹐其草多?韭﹐多药空夺。"袁珂校注﹕"汪绂云﹕'空夺即寇脱也。'案汪说疑是。"一说即蛇皮蜕。见郭璞注。...
...八纲之一，由邪气过盛所表现的证候。因感受外邪，或内脏功能失调，以致痰饮、水湿、瘀血、食积停滞体内所致，与虚证相对。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”常见高热、口渴、胸闷、喘息，气粗、痰声漉漉、烦躁、谵语、腹胀痛而拒按、便秘...
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