黄粱米 （《别录》中品） 【气味】甘，平，无毒。 【主治】 益气 ， 和中 ， 止泄 （《别录》）。去客 风 顽痹（《日华》）。 止霍乱 下痢 ， 利小便 ， 除烦热 （时珍）。 【发明】宗奭曰︰青粱、白粱，性皆微凉。独黄粱性味甘平，岂非得土之中和气多耶？ 颂曰︰诸粱比之他谷，最 益脾胃 。 【附方】旧四，新一。 霍乱 烦躁 ︰黄粱米粉半升，水升半，和绞如白...
白粱米 （《别录》中品） 【气味】甘，微寒，无毒。 【主治】 除热 ， 益气 （《别录》）。除胸膈中客热，移五脏气，缓筋骨。凡患 胃 虚并 呕吐 食及水者，以米汁二合，生姜汁一合，和服之，佳（孟诜）。炊饭食之， 和中 ， 止烦渴 （时珍） 【附方】旧二。 霍乱 不止︰白粱米粉五合。水一升，和煮粥食。（《千金翼》）。 手足生疣︰取白粱米粉，铁铫炒赤研末。以众人...
《证类本草》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：唐慎微 朝代：宋 年份：公元960-1279年 《证类本草》卷首 1、 重修本草之记 2、 重修证类本草序 3、 政和新修经史证类备用本草序 4、 证类本草所出经史方书 《证类本草》卷一 1、 嘉补注总叙 2、 本草图经序 3、 开宝复位序 4、 唐本序 5、 梁·陶隐居序 6、 上合药分剂料理法则 7、 补...
...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
...今是赖。歧、和、彭、缓，腾绝轨于前；李、华、张、吴，振英声于后。昔秦政煨燔，兹经不预；永嘉丧乱，斯道尚存。梁·陶景雅好摄生，研精药术。以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也。惜其年代浸远，简编残蠹，与桐、雷众记，颇或 驳与言撰缉，勒成一家，亦以雕琢经方，润色医业。然而时钟鼎峙，闻见阙于殊方，事非佥议，诠释拘于独学。至如重建平之 防己 ，弃槐里之 半夏 。秋...
...，唯嚼以涂漆疮及酿诸药醪。 唐本注云∶此米功用是稻秫也。今大都呼粟糯为秫稻，秫为糯矣。北土亦多以粟秫酿酒，而汁少于 黍米 。粟秫应用别功，但本草不载。凡黍稷、粟秫、粳糯，此三谷之 （音仙）秫也。臣禹锡等谨按颜师古刊谬正俗云∶今之所谓 秫米 者，似 黍米 而粒小者耳，亦堪作酒。孟诜云∶ 秫米 ，其性平。能杀疮疥毒热，拥五脏气，动风，不可常食。北人往往有种者，代...
...除禾边故也。笮其子作油，日煎之，即今油帛及和漆所用者，服食断谷亦用之，名为重油。唐本注云∶《别录》荏叶，人常生食，其子故不及苏也。 今按陈藏本草云∶荏叶，捣敷虫咬及男子阴肿。江东以 荏子 为油，北土以 大麻 为油，此二油俱堪油物，若其和漆，荏者为强尔。臣禹锡等谨按孟诜云∶荏子，其叶性温。用时捣之。 治男子阴肿，生捣和醋封之。女人绵裹内，三、四易。萧炳云∶又有...
...似，而叶如 山姜 。唐本注云∶生岭南者，形大虚软，江左者细紧。味亦不甚辛，其实一也。今相与呼细者为杜若，大者为高 良姜 。此非也。今按陈藏器本草云∶ 高良姜 ，味辛，温。下气益声，好颜色。煮作饮服之，止痢及霍乱。又按别本注云∶二月、三月采根，曝干。味辛、苦，大热，无毒。臣禹锡等谨按药性论云∶高良姜，使。能治腹内久冷，胃气逆 呕吐 ，治风破气，腹冷气痛，去风冷...
...雅》云∶粢，稷也。《传》云∶粢盛，解云黍稷为粢。汜胜之《种植书》又不言稷。陶云八谷者，黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、英乎？即有稷禾，明非粟也。本草有稷，不载 ，稷即 也。今楚人谓之稷，关中谓之糜，呼其米为 黄米 ，与黍为仙秫，故其苗与黍同类。陶引《诗》云∶稷，恐与黍相似斯并得之矣。儒家但说其义，而不知其实也。寻郑玄注《礼》 王瓜 ∶云是菝，谓祖为梨之不臧者。周...
...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
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