...朝鲜李朝医女制度和朝鲜的医疗机关 朝鲜的医女制度是太宗六年〔1406年〕建立的。因为男女有别的观念越来越严格，内宫女眷忌讳被男性医官诊治，即使病入膏肓也不就医，最后导致死亡。 医女属一种看护性的工作，一般中人家庭都不会让自己的女儿去做这些...
...，政之本也。朝者，義之理也。市者，貨之準也。黃金者，用之量也。諸侯之地，千乘之國者，器之制也。五者其理可知也，為之有道。地者政之本也，是故地可以正政也，地不平均和調，則政不可正也；政不正，則事不可理也。 右地政 春秋冬夏，陰陽之推移也。時之...
...。 「疏」議曰：「新任不滿一年」，謂任牧尉、牧長、牧子未滿期年，而有死、失。「總計一年之內月別應除多少，〔二〕準折為罪」，謂若騾新從外蕃來，當年聽除十二，即是月別得除一頭。新任三月，除三頭；五月，除五頭。餘畜，一年準當色，應除數準新任，月別...
...隋唐医事制度，主要建立有三个系统，一是为帝王服务的尚药局和食医；二是为太子服务的药藏局和掌医；三是百官医疗兼教育机构的太医署及地方医疗机构。 1、尚药局和食医 尚药局之尚药奉御的职责是掌管为帝王合和御药及诊候方脉事，直长则为其助理。合和御药时...
...王栱，次和王栻，次信王榛，次汉王椿，次安康郡王屋，次广平郡王楗，次陈国公机，次相国公梃，次瀛国公樾，次建安郡王柍，次嘉国公椅，次温国公栋，次英国公楒，次仪国公桐，次昌国公柄，次润国公枞。柽、楫、材、栱、椿、机六王早薨。 郓王楷，帝第三子。...
...為制。」王肅云：「親告以牲，有奠故也。使祝史用幣。」又云：「吉則用牲，凶則用幣。」 魏尚書薛悌奏：「涼州刺史所上靈命瑞圖，當下洛陽留臺，使太尉醮告太祖、文昭皇后廟。」博士秦靜議曰：「靈命瑞圖可祀天皇大帝五精之帝於洛陽，祀南郊所祭，祭訖，奉誥...
...两人上路。到了那日，内堂上摆下酒席，替他饯行。大家不免黯然魂消，一齐送到内宅门分别。贝勒们都策马送到城外。这时觉昌安年事已老，又是多病，常常记念孙女儿，身体十分亏损便把都督的位置，传给第四子塔克世，自己告老在家休养，不可公事。塔克世生下五个...
...《新修本草》。 唐代陈藏器看到《新修本草》多有遗漏和纷乱，于是广搜文献，并采集民间用药经验，把遗漏的药物收集起来，著《本草拾遗》一书。其中也记载了不少壮族地区的药物。如： 1、陈家白药和甘家白药。"陈家白药味苦寒，无毒，主解诸药毒，水研服之...
...标志是壮医对岭南及壮族地区常见和多发的瘴、毒、蛊、痧、风、湿等病证的防治达到丁相当的水平。 一、对瘴病、痧病的认识 在这一时期，由于壮医理论的萌芽和医疗经验的积累、发展，使壮医对壮族地区多发病、常见病有了较明确、较深刻的认识，尤其是对瘴病、...
...七月殷祠，是不專用冬夏。時雖不從乾議，而安國無以奪之。今若以來年四月未得殷祀，遷用孟秋，於禮無違。」詔可。 梁武帝初，用謝廣議，三年一禘，五年一祫，謂之殷祭。禘以夏，祫以冬。 後魏孝文帝太和十三年詔：「鄭玄云：「天子祭圓丘曰禘，祭宗廟大祭亦曰...
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