...象。若再被下，则下焦津液亦伤。木气枯竭，则小便不利，直视。下焦相火空虚， 水气 离火，则失溲。木枯被火，则发黄，惊痫，????。经文应当如此解释，便合原理。如将风字认为是大气的风寒的风，试问未发汗以前，又名甚么温呢。如《伤寒论》有云汗出谵语者，胃中有燥屎，此为风也。当下之，过经可下之云云。当下之，下燥屎非下外来之风寒的风也。汗出谵语，言风木疏泄则汗出，汗出伤...
为使各项临床评估资料有意义，必须对其进行综合、解释、并将其结果出报告。
...涩之象。若再被下，则下焦津液亦伤。木气枯竭，则小便不利，直视。下焦相火空虚， 水气 离火，则失溲。木枯被火，则发黄，惊痫，瘈瘲。经文应当如此解释，便合原理。如将风字认为是大气的风寒的风，试问未发汗以前，又名甚么温呢。如《 伤寒论 》有云汗出谵语者，胃中有燥屎，此为风也。当下之，过经可下之云云。当下之，下燥屎非下外来之风寒的风也。汗出谵语，言风木疏泄则汗出，汗...
立春 除夕 ，并为一日，此事今年创见。席间三世共团栾，随分有、笙歌满院。 一名喜雪，二名饯岁，三则是名春宴。从教一岁大家添，但只要、明年强健。
...大白于天下？吕留良是域中第一义人，还是域中第一叛逆之人？着他据实供来。 【译文】 问曾静：圣上问你，书信里有“《春秋》大义，没有经过前辈大儒解释研究，明代三百年间没有一个人能清楚它的内涵，幸亏有东海夫子一柱撑天，了解大意”等说法。孔子写《春秋》，本来是为了讲明君臣、父子的伦理关系，巩固三纲五常，确定名分，所以说：“孔子写成《春秋》，乱臣贼子就害怕了。” 现在...
数术 中数即术理，小数即术法。十百数内，为中数；千万数间，为小数。中数为数术，小数由算数。 如列算为伎为学，则有“算技”“算术”“算法”。 而在此所述之史学数术，在天地范围，即天下事，在十百中数列。而宇宙大数，只用十位数字，如《河图》《洛书》，一用十数，一用九数。而十百数，即大衍数。 而“根”数，如一二三，也分别在“道”用数在“一”，“易”用数在“二”，“玄
1、千字文：天地玄黄，宇宙洪荒； 【解释】玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。 2、千字文：日月盈昃，辰宿列张； 【解释】太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。昃：读音zè，意为太阳偏西。 3、千字文：寒来暑往，秋收冬藏； 【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。 4、千字文：闰余成岁，律...
1、千字文：天地玄黄，宇宙洪荒； 【解释】玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。 2、千字文：日月盈昃，辰宿列张； 【解释】太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。昃：读音zè，意为太阳偏西。 3、千字文：寒来暑往，秋收冬藏； 【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。 4、千字文：闰余成岁，律...
五谷即 粳米 、小豆、麦、 大豆 、黄黍（黄黍即 黄米 ，小豆有多种）。 【五谷】 五谷的解释较多。《素问．脏气法时论》王冰注认为即 粳米 、小豆、麦、大豆、黄黍（黄黍即黄米，小豆有多种）。
解释经书主旨，最好是简洁明了，只有孟柯能够如此。他称颂《大雅•公刘》诗：谷物积满了粮仑，口袋装满了干粮，用它安定人民，兴旺家邦，然后备好武器，才开始远行，”而他的解释只是说：“所以留下的有积蓄，出行的有乾粮，然后才可以出行。”他称颂《大雅•蒸民》诗：“上天降生众民，有事物就有法则，老百姓坚持公理，都喜欢好的品德。”但他却只用孔子的话来解释说：“所以有事物就有...
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