出自：宋辽金 蒋捷 的 《虞美人·听雨》 类型： 抒情 原文如下： 少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。 悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
八正神明论篇第二十六原文 黄帝 问曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？ 岐伯 对曰：法天则地，合以天光。 帝曰：愿卒闻之。 岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四时 八正 之气，气定乃刺之。 是故 天温 日月，则人血淖液而 卫气 浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人 血凝 泣而卫气沉。月始生则血气始精，卫气始行；月郭满则血气实， 肌肉 坚，月郭空，则肌肉减， ...
咏歌有离合，永夜观酬答。笥中操彩笺，竹简何足编。 意深俱妙绝，心契交情结。计彼官接联，言初并清切。 翔集本相随，羽仪良在斯。烟云竞文藻，因喜玩新 诗 。
咏歌有离合，永夜观酬答。笥中操彩笺，竹简何足编。 意深俱妙绝，心契交情结。计彼官接联，言初并清切。 翔集本相随，羽仪良在斯。烟云竞文藻，因喜玩新 诗 。
病能论篇第四十六原文 黄帝 问曰：人病 胃脘痈 者，诊当何如？ 岐伯 对曰：诊此者，当候 胃脉 ，其脉当沉细，沉细者 气逆 ，逆者， 人迎 甚盛，甚盛则热；人迎者，胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃胱为痈也。 帝曰：善。人有卧而有所不安者，何也？ 岐伯曰：脏有所伤，及精有所之寄则安，故人不能悬其病也。 帝曰：人之 不得偃卧 者，何也？ 岐伯曰：肺者脏之...
奇病论篇第四十七原文 黄帝 问曰：人有 重身 ，九月而喑，此为何也？ 岐伯 对曰：胞之络 脉绝 也。 帝曰：何以言之？ 岐伯曰： 胞络 者，系于肾， 少阴 之 脉贯 肾，系 舌本 ，故不能言。 帝曰：治之奈何？ 岐伯曰：无治也，当十月复。 刺法 曰：无损不足，益有余，以成其疹。 然后调之。 所谓无损不足者，身赢瘦，无用 镵石 也；无益其有余者，腹中有形而泄之...
厥论篇第四十五原文 黄帝 问曰：厥之 寒热 者，何也？ 岐伯 对曰： 阳气 衰于下，则为 寒厥 ， 阴气 衰于下，则为 热厥 。 帝曰：热厥之为热也，必数于足下者何也？ 岐伯曰：阳气起于足五指之表。 阴脉 者，集于足下而聚于 足心 ，故阳气胜则 足下热 也。 帝曰：寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者，何也？ 岐伯曰：阴气起于足五指之里，集于 膝下 而聚于膝上故...
气府论篇第五十九原文 足太阳 脉气 所发者，七十八穴。 两眉头各一。 入发至项三寸半傍五，相去三寸。 其 浮气 在皮中者，凡 五行 ，行五，五五二十五。 项中 大筋 两旁，各一。 风府 两旁，各一。 侠背以下至尻尾二十一节， 十五间 各一， 五脏之俞 各五， 六腑 之俞各六。 委中 以下至足 小趾 旁，各六俞。 足少阳 脉气所发者，六十二穴，两角上各二。 直...
《方盛衰论篇》曰∶形弱气虚，死。（中外俱不足也。）形气有余，脉气不足，死。（脏衰，故脉不足也。）脉气有余，形气不足，生。（脏盛，故脉气有余。）是以诊有大方，坐起有常，（坐起有常，则息力调适，故诊之方法，必先用之。）出入有行，以转神明。（言所以贵坐起有常者何？以出入行运，皆神明随转也。）必清必静，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静。（上观，谓气色；下观，谓...
气穴论篇第五十八原文 黄帝 问曰：余闻 气穴 三百六十五以应一岁，未知其所，愿卒闻之。 岐伯 稽首再拜对曰：窘乎哉问也？其非精帝，孰能穷其道焉，因请溢意尽言其处。 帝捧手逡巡而却曰：夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻其数，而目已明，耳以聪矣。 岐伯曰：此所谓精人易语，良马易御也。 帝曰：余非精人之易语也，世言 真数 开人意，今余所访问者真数， 发蒙 解惑 ，...
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