“卫气”是人体阳气的一部分，生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉外，其性刚悍，不受经脉的约束，气行迅速而滑利。它的运行，内而脏腑，外则肌表腠理，无所不到。它既能温养脏腑，又有温润肌肤，滋养腠理，启闭汗孔等重要功能。因为这种气以具有保卫肌表，抗禦外邢的作用为特点，所以叫做“卫气”。
是饮食水谷所化生的营卫之气和吸入的大气相合而积于胸中的气。胸中不仅是宗气积聚之处，又是一身之气的运动输布的出发点。它有两大功能，其一是上出于喉咙而行呼吸，它关系到语言、声音、呼吸的强弱；其二是贯注心脉而行气血，凡气血的运行，以及肢体的寒温和活动能力，多与宗气有关。
指饮食精华的浓浊部分。指人体呼出之浊气和排出的矢气等。
经曰∶得神者昌，失神者亡。善乎神之为义，此死生之本，不可不察也。以脉言之，则脉贵有神。《脉法》曰∶脉中有力，即为有神。夫有力者，非强健之谓，谓中和之力也。大抵有力中不失和缓，柔软中不失有力，此方是脉中之神。若其不及，即微弱脱绝之 无力 也。 若其太过，即弦强真藏之有力也。二者均属无神，皆危兆也。 以形证言之，则目光精彩，言语清亮，神思不乱，肌肉不削，气息如常
小 西瓜 切去盖，将内瓤掉松，入 烧酒 四两，盖仍覆上，入砂锅内，用碗架住 西瓜 ，煮熟绞汁服之，服完三伏，每伏西瓜一个，如法服三个，立效。
神者气之子，气者神之母，形者神之室。气清则神畅，气浊则神昏，气乱则神劳，气衰则神去，神去则形腐。人以气为道，道以气为生，生道两存，则长生久视。
10。 伤寒 死证阳见阴，大热不止脉失神，阴毒阳毒六七日，色枯声败死多闻。心绝烟熏阳独留，神昏直视及摇头。环口黧黑 腹满 痢，柔汗阴黄脾败由。肺绝脉浮而无胃， 汗出如油 喘不休。唇吻反青肢 冷汗 ，舌卷囊缩是肝忧。面黑齿长且枯垢，溲便遗失肾可愁。水浆不入脉代散， 呃逆 不已命难留。大发风温而成痉，湿温重?⒋倜?终。强发少阴动经血，口鼻目出厥竭名。汗后狂言不食...
泄泻形衰脉实大，五虚哕逆手足寒，大孔直出无禁止，下泻上嗽命多难。 〖注〗五虚，谓脉细，皮寒，气少，水浆不入，大便不禁也。大孔，谓肛门大孔不禁也。 参苓白术散 湿泻胃苓厘清浊，寒泻理中 附子 添，飧泻升阳益胃治，倍加 芍药 减 黄连 ，脾泻参苓 白术散 ， 扁豆 四君 莲肉 攒，意苡 山药 缩砂 桔，肾泻二神 四神丸 。 〖注〗 参苓白术散 ，即 扁豆 ， 人
喘汗润发为肺绝，脉涩肢寒命不昌，喘咳吐血不得卧，形衰脉大气多亡。 〖注〗气多，谓出气多、入气少也。 华盖汤 千金 定喘汤 葶苈 大枣汤 外寒喘吼华盖汤，麻杏苏草橘苓桑，减苓加芩款半果，饮喘难卧枣葶方。 〖注〗外寒伤肺喘急，用 华盖散 。即 麻黄 、 杏仁 、 苏子 、 甘草 、 橘红 、 赤茯苓 ， 桑皮 也。 根据本方减 茯苓 ，加 黄芩 、 款冬花 、
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