石之与金，有服饵得失者，盖以其宜与不宜也。或草或木，或金或石，或单方得力，或群队获功，或 金石 毒发而致毙，或草木势助而能全，其验不一者，何也？基本实者，得宣通之性，必延其寿；基本虚者，得补益之情，必长其年。虚而过泻，实乃更增，千死其千，万殁其万，则决然也。又有年少之辈，富贵之人，恃其药力，恣其酒欲，夸弄其术，暗使精神，内损药力，扶持忽然，作何能救疗，如是之...
（ 菟丝子 _（图）） 味辛、甘，平，无毒。主续绝伤，补不足，益气力，肥健。汁去面 ，养肌，强阴，坚筋骨，主茎中寒，精自出，溺有余沥， 口苦 燥渴，寒血为积。久服明目，轻身延年。 一名菟芦，一名菟缕，一名 蒙，一名玉女，一名赤网，一名菟累（音羸。）生朝鲜川泽田野，蔓延草木之上，色黄而细为赤网，色浅而大为菟累，九月采实，曝干。（得酒良， 薯蓣 、 松脂 为之使...
阳痿：菟丝子、巴戟天各15克， 泽泻 10克，共为细末，水泛为丸。每次6克，每日两次，用温酒送下。（张可堂）
...欲求长生，今服即死，焉用此为？若不服此，自可数十年在世间活也。”遂不服，乃共出山，欲为伯阳及死弟子求市棺木。二人去后，伯阳即起，将所服丹内死弟子及白犬口中，皆起。弟子姓虞。皆仙去。因逢人入山伐木，乃作书与乡里，寄谢二弟子。弟子方乃懊恨。伯阳作参同契，五行相类，凡三卷，其说似解 周易 ，其实假借爻象，以论作丹之意，而儒者不知神仙之事，反作阴阳注之，殊失大旨也。
益精补肾菟丝子 从前，江南有个养兔成癖的财主，雇了一名长工为他养兔子，并规定，如果死一只兔子，要扣掉他四分之一的工钱。一天，长工不慎将一只兔子的脊骨打伤。他怕财主知道，便偷偷地把伤兔藏进了豆地。事后，他却意外地发现伤兔并没有死，并且伤也好了。为探个究竟，长工又故意将一只兔子打伤放入豆地，并细心观察，他看见伤兔经常啃一种缠在豆秸上的野生黄丝藤。长工大悟，原来是...
雷公云∶凡使，勿用天碧 草子 ，其样真相似，只是天碧草子味酸涩并粘，不入药用。其 菟丝子 禀中和凝正阳气受结，偏补人卫气，助人筋脉，一茎从树感枝成，又从中春上阳结实，其气大小，受七镒二两。 凡修事，全采得，出粗薄壳，了，用 苦酒 浸二日，漉出，用 黄精 自然汁浸一宿，至明，微用火煎至干，入臼中，热烧铁杵，一去三千余杵，成粉用。 苦酒并 黄精 自然汁与 菟丝 ...
...鲤鱼 ， 白术 忌桃李及 雀肉 、 胡荽 、 大蒜 、 青鱼 等物， 地黄 忌 芜荑 ， 甘草 忌 菘菜 、 海藻 ， 细辛 忌 生菜 ， 菟丝子 忌 兔肉 ， 牛膝 忌 牛肉 ； 黄连 、 桔梗 忌 猪肉 ， 牡丹 忌 胡荽 ， 藜芦 忌 狸肉 ， 半夏 、 菖蒲 忌 饴糖 及 羊肉 ， 恒山 、 桂心 忌生葱、生菜， 商陆 忌 犬肉 ， 茯苓 忌醋物， ...
《 神仙传 》，书名。东晋·葛洪撰。十卷。书中收录了古代传说中的84位仙人的事迹。虽事多怪诞，但其中不少人常为后世养生文献所引用；有些内容对研究中国古代养生学术也不无参考意义。 现存《神仙传》有两种版本。一为九十二人附二人传本，见于《道藏精华录百种》等道典中。二为八十四人传本，见于《四库全书》中。此外唐人梁萧又称其“凡一百九十人”，可见今人《神仙传》并非全本...
气味辛甘平，无毒。主续绝伤，补不足，益气力，肥健人。《别录》云∶久服明目、轻身延年。 （ 菟丝子 《尔雅》名玉女。《诗》名女萝。始出朝鲜川泽田野，盖禀水阴之气，从东方而生，今处处有之。夏生苗，如丝遍地，不能自起，得他草梗则缠绕而上，其根即绝于地，寄生空中，无叶有花，香气袭人，结实如秕豆而细，色黄。法当温水淘去沙泥，酒浸一宿，曝干捣用。又法，酒浸四五日，蒸曝四...
七月七日采 松子 ，过时即落不可得。治服方寸匕，日三四。一云∶一服三合，百日身轻，三百日行五百里，绝谷久服升仙。渴饮水，亦可和脂服之。若丸如梧子大，服十
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