...其机之可畏尚若此，谁谓阴邪可听其盛耶？ 仲景又云∶下利后，脉绝，手足厥冷， 时脉还，手足温者生，脉不还者死。 脉绝不惟无其阳，亦无其阴，阳气破散，岂得阴气不消亡乎？ 时脉还，乃脉之伏者复出耳，脉岂有一息之不续耶？ 仲景用灸法，正所以通阳气，而观其脉之绝与伏耳。故其方即名 通脉四逆汤 ，服后利止。而脉仍不出，是药已大应，其非脉绝可知，又加 人参 以补其亡血，斯...
...其机之可畏尚若此，谁谓阴邪可听其盛耶？ 仲景又云∶下利后，脉绝，手足厥冷， 时脉还，手足温者生，脉不还者死。 脉绝不惟无其阳，亦无其阴，阳气破散，岂得阴气不消亡乎？ 时脉还，乃脉之伏者复出耳，脉岂有一息之不续耶？ 仲景用灸法，正所以通阳气，而观其脉之绝与伏耳。故其方即名 通脉四逆汤 ，服后利止。而脉仍不出，是药已大应，其非脉绝可知，又加 人参 以补其亡血，斯...
...其机之可畏尚若此，谁谓阴邪可听其盛耶？ 仲景又云∶下利后，脉绝，手足厥冷， 时脉还，手足温者生，脉不还者死。 脉绝不惟无其阳，亦无其阴，阳气破散，岂得阴气不消亡乎？ 时脉还，乃脉之伏者复出耳，脉岂有一息之不续耶？ 仲景用灸法，正所以通阳气，而观其脉之绝与伏耳。故其方即名 通脉四逆汤 ，服后利止。而脉仍不出，是药已大应，其非脉绝可知，又加 人参 以补其亡血，斯...
...g 香附 9g 川芎6g 桂枝 4.5g 没药6g 失笑散12g 血竭 3g。其旨在理气活血诸药中,配散寒破血见长之没药、 血竭 、失笑散,破散症积宿血,兼具定痛理血之功。服药当于经前或痛前3～7天之内,过晚则瘀血既成,日渐增加,难收预期功效。 二、本症血崩，以通求固 治崩中漏下，常法有塞流，澄源、复旧三者。暴崩久漏之际，总先取治标止血之法。本症之崩漏,因是...
...也，此先师之所口传也。 黄帝曰：愿闻口传。歧伯对曰：夫百病之始生也，皆生于风、雨、寒、暑、阴、阳、喜怒、饮食、居处。大惊卒恐则血气分离，阴阳破散，经络厥绝，脉道不通，阴阳相逆，卫气稽留，经脉虚空，血气不次，乃失其常，论不在经者，请道其方。 黄帝曰：人之欠者，何气使然？歧伯答曰：卫气昼日行于阳，夜半则行于阴，阴者主夜，夜者卧，阳者主上，阴者主下，故阴气积于下，...
...（疾病六十九。） 病痛者阴也，痛而以手按之不得者阴也，深刺之。病在上者阳也，病在下者阴也。痒者阳也，浅刺之。 （针刺五十三。） 刚与刚，阳气破散，阴气乃消亡。死阴之属，不过三日而死；生阳之属，不过四日而已。结阳者，肿四肢。结阴者， 便血 一升。 （疾病六。） 阴虚则无气，无气则死矣。 （藏象九。） 阳重脱者易狂，阴阳皆脱者，暴死不知人也。 （藏象三十。） 阳...
...一病，不治自愈；一百一病，须治而愈；一百一病，难治难愈；一百一病，真死不治。 张仲景曰∶欲疗诸病，当先以汤荡涤五脏六腑，开通诸脉，治道阴阳，破散邪气，润泽枯朽，悦人皮肤，益 人气 血。水能净万物，故用汤也。若四肢病久，风冷发动，次当用散。 散能逐邪，风气湿痹，表里移走，居无常处者，散当平之。次当用丸，丸药者，能逐风冷，破 积聚 ，消诸坚癖，进饮食，调和荣卫，...
...一病，不治自愈；一百一病，须治而愈；一百一病，难治难愈；一百一病，真死不治。 张仲景曰∶欲疗诸病，当先以汤荡涤五脏六腑，开通诸脉，治道阴阳，破散邪气，润泽枯朽，悦人皮肤，益 人气 血。水能净万物，故用汤也。若四肢病久，风冷发动，次当用散。 散能逐邪，风气湿痹，表里移走，居无常处者，散当平之。次当用丸，丸药者，能逐风冷，破 积聚 ，消诸坚癖，进饮食，调和荣卫，...
...一病，不治自愈；一百一病，须治而愈；一百一病，难治难愈；一百一病，真死不治。 张仲景曰∶欲疗诸病，当先以汤荡涤五脏六腑，开通诸脉，治道阴阳，破散邪气，润泽枯朽，悦人皮肤，益 人气 血。水能净万物，故用汤也。若四肢病久，风冷发动，次当用散。 散能逐邪，风气湿痹，表里移走，居无常处者，散当平之。次当用丸，丸药者，能逐风冷，破 积聚 ，消诸坚癖，进饮食，调和荣卫，...
...一病，不治自愈；一百一病，须治而愈；一百一病，难治难愈；一百一病，真死不治。 张仲景曰∶欲疗诸病，当先以汤荡涤五脏六腑，开通诸脉，治道阴阳，破散邪气，润泽枯朽，悦人皮肤，益 人气 血。水能净万物，故用汤也。若四肢病久，风冷发动，次当用散。 散能逐邪，风气湿痹，表里移走，居无常处者，散当平之。次当用丸，丸药者，能逐风冷，破 积聚 ，消诸坚癖，进饮食，调和荣卫，...
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