...国语辞典 古代的一種鼓。其形制和奏法與今日的撥浪鼓相似，是鼓穿在木柄上，鼓框左右用繩繫著兩個小珠狀物，手搖木柄，珠狀物來回敲擊鼓面以發聲。 儒林外史．第三十七回：「金次福、鮑廷璽，兩人領了一班司球的、司琴的、司瑟的、司管的、司鞀鼓的、司祝...
...皇朝阮逸学。起晋惠帝太熙元年，终于陈亡。予从兄子逸仕安康，尝得其本，归而示四父，四父读至“帝问哇鸣”，哂其陋曰： “六籍奴婢之言不为过”。按《崇文》无其目疑逸依�为之。 △《帝范》一卷 右唐太宗撰。凡十二篇，今存者六篇。贞观末，著此书以赐...
... 峰恋不�峭，无以为泰华；院宇不严丽，无以为梵阁。此寺之有此院，犹头之戴冕弁，目之悬眸子，有阙是者，谓之禺昂丈夫，其实诬之矣。蜀郡豪也，其民侈而夸者有之，其土腴而哗者有之，偶得静地、黄金以梯梵阁，据龟城、犀浦之间，背郭六七里而遥，摆喧傲俗，...
...画图奉献，伏望宣示中外，编诸史册。 ◎ 齐光义 光义，开元中郴州博士。 ◇ 安陵县石记 大唐开元十二年冬十月，刺史赵�呈奏割郴县北之二千室，置安陵焉，因其江以名县。越十三年秋七月，敕乃可其奏。若乃考传验图，辨方经野，天文当翼轸之分，地理在衡疑...
...智剑才挥，心降六贼。故使波旬振�，不能变帝释之容；外道摧残，不能窃真如之业：居士之威力也。 若�非相成光乎是相，故见於威仪；无言假道於有言，方形於问答。宏乞食之理，须菩提但觉茫然；闻宴坐之谈，舍利佛不能加报。摩诃迦叶息言於二乘，大目扌建连吞声...
...。抚川陆之难险，悯人世之崎岖。方太公迷殷遇文王，伊尹迷莘遇成汤。何夫子不遇？处昏浊而遂亡。永追想於遗迹，遂投於寒荒。 ◇ 歌响遏行云赋 与元气相合，与太虚相杂，此€之所吐纳。�岩奇峰，蜿��真龙，此云之为形容。其有含商咀徵，节其行止，以乖刺...
...。大还丹者，乃日月精气之所致也。论火候，则以朔望为据，记药物，则以铅汞为名云。 △《紫阳金碧经》二卷 右皇元真人撰，广成子述，河上公修。为六十四章。上明合和习真之法，中有调神理气之方，下有还丹鼎上�之术。《崇文目》有三卷，今逸其一。 △《...
...任。 ◇ 张道衡还北斗愿词 伏以元象垂光，物无不照；帝车周运，感无不通。臣以幽微，仰蒙鉴�，顷以大顺二年，身陷危厄，性命是虞。辄沥丹心，上祈元造。遂发诚愿，奉钱十万贯文，旋获安宁，克蒙清雪，蝼蚁之生已保，真灵之泽未酬。寻以奔迫道途，辛勤南北...
...最速。阶前有秦桧跪像，见者莫不唾之，已不辨面目矣。后阁有梓潼帝君，亦著灵异，科举之年，祈祷相属。神座右有铜骡一匹，颇能愈人疾病。病耳者则摩其耳，病目者则拭其目，病足者则抚其足。阁东有甲胄之像数，半身没于地中，俗传为杨家将云云，究不知其为何神...
...◎ 符载（三） ◇ 江陵陆侍御宅宴集观张员外画松石图 六虚有精纯美粹之气，其注人也，为太和，为聪明，为英才，为绝艺。自肇有生人，至於我侪，不得则已，得之必腾凌�绝，独立今古，用虽大小，其神一贯。尚书祠部郎张ロ字文通，丹青之下，抱不世绝俦之...
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