...国语辞典 看人的笑貌容態，就能知道他所想要說的話。 列子．仲尼：「得聃之道，能以耳視而目聽。」 古時聽訟之法。 周禮．官秋．小司寇：「以五聲聽獄訟，求民情。一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。」...
...云为其作序时，已成八卷；至同治七年张葆諴为其作序时，称已有十卷。而据现存作者稿本书前所列目录仅前十卷有目，第十一卷有卷而无目，不知是作者仍在续作，未及整理补充，还是有其他原因。但光绪十九年解鉴同乡宋翘所见《益智录》稿本已有十一卷。书成之后，因...
...闽中濉水族兄庭镜手着《目经大成》，而自为序例，魏相国定国表而章之。其为书分论、症、方各为上、下卷。近江邓氏改名《目科正宗》，去其序例，任意窜易，攘为己有。而玉峰氏瑛怀，族兄嫡孙也，乃以家藏本校而刊之，去伪存真，悉还其旧。嗟乎！祖宗有田宅，...
...眼睛不仅是心灵的窗户，而且是人体内脏的外镜。医学之父，希波革拉底氏曾说：“眼睛如何？身体也如何”第一节 目先兆的理论基础目是人体的视觉器官，是人体重要的信息站。目虽为人体的一个小部分，却与整体五脏六腑有着千丝万缕的联系……目是五脏六腑的...
...山經 卷一 南山經（山海經第一） 南山經 鵲山 招搖山 堂庭山 猿翼山 杻陽山 柢山 亶爰山 基山 青丘山 箕尾山 南次二經 柜山 長右山 堯光山 羽山 瞿父山 句餘山 浮玉山 成山 會稽山 夷山 僕勾山 咸陰山 洵山 虖勺山 區吳山 ...
...申脉、主目反上视若赤痛从内 始．（千）阳白、上星、本神、大都、曲泉、侠溪、三间、前谷、攒竹、玉枕、主目系急．目上插．丝竹空、前顶、主目上插．憎风寒．神庭、（见风痫．）囟会（见惊痫．）治目上不识人．肝俞、治目上视．（见咳逆．）筋缩、疗目转上...
...目病如疮生，实邪显有名。肝强多落泪，血旺自羞灯，湿热弦眶烂，干风椒粟成； 头心有故，唇口土无情，腰下三阴蕴，六阳顶上行，耳根征肾燥，鼻窍验金清，将次周身现，都来十二经。谨防精混浊，主治幸分明。此症专为目病，目病后生疮反变幻而言。位次不等，...
...。解子僻处乡隅，人或以孤陋寡闻目之；困阻黉序，人或以才钝识浅议之。为是书，固借以抒其郁闷，要亦准之情与义焉。斯录虽亚于《聊斋》，实与《聊斋》笔墨无异，固足益人神智，而尤篇篇寓劝惩之意，凡无关世道人心者，概不诠录。余是以乐为之序。 咸丰岁次...
...天津崔××，年三十四岁，患眼干，间有时作疼。病因 向因外感之热传入阳明之府，服药多甘寒之品，致外感之邪未净，痼闭胃中永不消散，其热上冲遂发为眼疾。证候 两目干涩，有时目睛胀疼，渐至视物昏花，心中时常发热，二便皆不通顺，其脉左右皆有力，而右...
...修园先生，陈老太姻翁、吴航名宿也。以名孝廉出宰有政声，归里数十年，所有著作各种医书，灵石太姻翁徽庵姻翁已节次付梓行世。兹又新刊《从众录》共八卷，分门别类，各有条理，其中分症辨脉，摘选诸家精要，附拟各按，俱极精切。足见家学之渊源远矣！读其书...
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