根瘤菌目 科学分类 界： 细菌域 Bacteria 门： 变形菌门 Proteobacteria 纲： α-变形菌纲 Alphaproteobacteria 目： 根瘤菌目 Rhizobiales Kuykendall 2006 科 橙单胞菌科 Aurantimonadaceae 巴通体科 Bartonellaceae 拜叶林克氏菌科 Beijerincki...
目劄病 名首见于《 审视瑶函 》。又称 目连札 、小儿割目、小儿两目连劄、 目札 等。 目劄病的病因 目劄是因 风邪 侵目，或 精血不足 ，目失濡养所致。以 胞睑 频频眨动，不能自主控制为主要表现的 外障 类 疾病 。 目劄病的症状 眼外观如常人，重者可兼见睑内面红赤，颗粒丛生， 白睛 干燥无光泽或 黑睛 生翳等。 目劄病的诊断 目劄病的鉴别诊断 1.多见于...
【处方】 椒目 半钱，黄牵牛半钱，桂半钱， 昆布 3分， 海藻 3分，甜葶苈3分， 牛黄 1分， 人参 1分。 【制法】 上为细末，炼蜜为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 大腹水肿 ，气息不通，睡卧不得。上喘气急。 【用法用量】 每服10丸，加至20丸，米饮送下，不拘时候，1日2次。以 小便 利为度。 【摘录】 《鸡峰》卷十九
...，是谓精。上焦开发，宣五谷味，熏肤充身，若雾露之溉，是谓气。腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。壅遏营气，令无所避，是谓脉。精脱者， 耳聋 ；气脱者，目不明，津脱者，腠理开，汗大泄，液脱者，骨属 屈伸不利 ，色夭，脑髓消，胫消，耳数鸣；血脱者，色白，夭然不泽，其脉空虚。
力牧问于岐伯曰：九窍出血何也?岐伯曰：血不归经耳。力牧曰：病可疗乎?岐伯曰：疗非难也，引其血之归经，则瘥安。力牧曰：九窍出血，脏腑之血皆出矣。难疗而曰易疗者，何也?岐伯曰：血失一经者重，血失众经者轻。失一经者，伤脏腑也。失众经者，伤经络也。力牧曰：血已出矣，何引而归之?岐伯曰：补气以引之，补精以引之也。力牧曰：气虚则血难摄，补气摄血则余已知之矣。补精引 血余...
精者，滋于身者也；气者，运于身者也；神者，主宰一身者也。如耳目手足之能运者，气也，使之因事而运者，神也；运之或健或倦者，精也。 耳乃精窍，目乃神窍，口鼻乃气窍。故耳之闭塞，精病可知；目之昏蒙，神病可知；口之吼喘，气病可知。 元精，乃先天真精，非交媾之精。元气，乃虚无空气，非呼吸之气。元神，乃本来灵神，非思虑之神。 所谓元精、元气、元神，由未生出胎以前而具，俱...
...头 状，称 芡实 ，又称 鸡头实 、雁头等。味甘涩、性平，入脾肾二经。 因禀水土之气而生，故可补肾健脾。《神农本草经》将其列为上品，说它“益精气，强志，令耳目聪明，久服轻身，不饥，耐老”。 芡实 药理研究 据研究证实，芡实含有丰富的蛋白质、脂肪、粗纤维、钙、磷、铁、核黄素和维生素C等。这就说明芡实为“强壮滋养收涩药”是有科学道理的。 芡实药膳 芡实 薏苡仁 ...
...元神；后来为情识所移，则此 没于其中，遂成思虑之神。其实元神浑浑沦沦，不亏不欠。人能回光返照，去其情识，则此思虑者，莫非元神之妙用矣。或曰∶精气神之在人也，均谓之宝，均所当重也。然紫阳师以神为君，以精为主。夫人之有身，动静语默，皆此气为之运用，是故气聚成形，气散则绝命，气独非人之本乎？曰∶精神固非二物，神气原不相离，三者一以贯之者也。而元精、元气、元神主宰于...
...。 盛怒者，迷惑而不理。 盛怒气聚，伤于肾志，故迷惑失理也。 平按：“理”《灵枢》、《甲乙》作“治”。 恐惧者，荡惮而不收。 右肾 命门 藏精气，恐惧惊荡，则精气无守而精自下，故曰不收。 平按：《甲乙》注云：“《太素》不收作失守。”今仍作“不收”，或另有本耶？ 心怵惕思虑则伤神， 心脏 也。怵惕，肾来乘心也。思虑，则脾来乘心。二邪乘甚，故伤神也。 神伤则恐惧...
...和繁殖的功能。《灵枢·经脉》说：“人始生，先成精。” （二）后天之精：由后天脾胃所化生的水谷之精微物质。它通过经脉，营养五脏，灌溉六腑，成为脏腑活动的物质基础。后天之精输布到各脏腑称为“脏腑之精”。 先天之精和后天之精是相互依存，彼此促进的。先天之精必须在后天之精的滋养下，才能得到不断的充实，发挥其作用。后天之精必须在先天之精的作用下，才能化生。 气功疗法中...
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