...先饮 荷叶 露及生梨者，增其液以为作汗之张本也。于是与 石膏 以清其内蕴之热，与 桂枝 以祛其外束之寒。寒因汗解，热因凉除。醒来索粥，是即 白虎汤 之 粳米 ，向之饮露，亦犹加参汤之 人参 。看其啖梨啜露之顷，孰知已含圣法。呜呼，化冲圣方活而用之，其功效必无穷也。 【又按】白虎加挂枝汤证多见于夏日，诚以炎暑蒸人，胃肠本已热化，入夜凉风习习，未免贪享，故致表里...
白虎汤 及 白虎加人参汤 两方，皆治足阳明有实热者也。至热入手阳明之府，致大便因热燥结，其燥结愈甚者，蕴蓄之热必愈深，此非开其燥结其热固不能消也。若斯则攻下之剂，若 承气汤 诸方在所必需矣。 《 伤寒 论》原文∶阳明病脉迟，虽汗出不 恶寒 者，其身必重，短气 腹满 而喘，有 潮热 者，此外欲解，可攻里也。手足 然而汗出者，此大便已硬也， 大承气汤 主之。若汗...
阳明经病， 目痛 、 鼻干 、唇焦、漱水不欲咽，脉长，此阳明本经证，其经去太阳不远，亦有 头痛 发热 ，宜用 葛根汤 解肌，不可误认为腑病，而用清凉攻下之法。
太阳阳明同合病．仲景法中有三证．自利宜服 葛根汤 ．但呕却加 半夏 应．喘而胸满属 麻黄 ．慎勿下之轻性命．循规守矩治为宜．要使冲和自安静．（仲景三证．一者太阳与阳明合病．则自利． 葛根汤 主之．二者合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之．三者太阳阳明合病．喘而胸满者不可下．宜 麻黄汤 ．）
...栀、豉，又不效。余诊其 高热 自汗， 口干 舌绛，大渴欲饮，周身肤带红色，犹如中酒，扪之热甚， 烦躁不安 ， 小便 黄赤，诊其脉洪大而数。以白虎 人参汤 加 花粉 清之，而热退神安。迨三日后，余邪复传少阳，寒热往来， 口苦 咽干，两胁疼痛，心烦欲呕。复予以 小柴胡汤 加 槟榔 、 藿香 方，两剂而痊。 八仙桥八仙坊有朱美珍者，年30余，于六月初甸，患生热病。...
阳明 ，① 经脉 名称之一。指 足阳明胃经 和 手阳明大肠经 。与太阳经互为表里。《 灵枢 . 根结 》：“ 太阳为开 ，阳明为合， 少阳为枢 。”《 素问 .血气形志》：“阳明常多气多血。”参足阳明胃经、手阳明大肠经。 ②两阳合明。是 阳气 最盛阶段。《素问.至真要大论》：“阳明何谓也？ 岐伯 曰：两阳合明也。” ③ 五运 六气 中的六气之一。指阳明燥金之...
阳明主里主燥，为此当病邪传人阳明胃肠时多化热化燥，表现一派阳亢热极的证候，为外感 伤寒 化热过程中，邪热炽盛之阶段。由于体质的差异和邪气侵犯的部位不同，阳明病有经证和腑证之分。 （一）阳明经证 阳明经证是指邪客阳明，邪热弥漫全身所表现出的证候。 [证候] 面赤心烦，身大热，汗大出，口大渴， 舌苔黄 燥，脉洪大。 [分析] 本证乃因邪热客于阳明经，里热弥漫全身...
...，始来求诊。 患者既有寒热往来， 口苦 喜呕，脉象弦数之少阳证，复有 头痛 、骨楚之太阳病，及 口干 思饮、思冷、 舌苔黄 厚、三日不大便之阳明病。三阳合病，邪热炽盛，充斥三焦，弥漫表里，如此复杂，何以为治?先哲有“诸阳合病，治在少阳”之论，以少阳为枢是也。遂拟 小柴胡汤 加白虎、羌、葛共治三阳，以各个击破。 柴胡 24g 黄芩 10g 半夏 15g 党参 ...
总计阳明篇中之病证，大抵燥而且热也，其有不燥而转湿者，此阳明之变证也。于治发黄诸方，曾发明之矣。更有不热而反寒者，此亦阳明之变证也。夫病既寒矣，必须治以热剂，方为对证之药，是则温热之剂，又宜讲求矣。 《 伤寒 论》原文∶脉浮而迟，表热里寒，下利清谷者， 四逆汤 主之。 外感之着人，恒视人体之禀赋为转移，有如时气之流行，受病者或同室、同时，而其病之偏凉、偏热，...
乡人李生．病 伤寒 ．身热．大便不通．烦渴郁冒．一医以 巴豆丸 下之．虽得溏利．而病宛然如旧．予视之曰．阳明热结在里．非大 柴胡 承气不可． 巴豆 止去寒积．岂能荡涤邪热温毒耶．亟进大 柴胡 ．三服而溏利止．中夜汗解．论曰．仲景一百十三方．丸者有五．理中．陷胸．抵当． 麻仁 ． 乌梅 也．理中．陷胸．抵当．皆大弹丸．煮化而服之．与汤散无异．至于麻仁治 脾约 ...
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