（与前瘟疫兼痧并羊毛挣大同小异，三症治各不同，故并存之。） 万历间金台有妇人，以羊毛遍鬻于市，忽不见，继而都人身生泡瘤，渐大，痛死者甚众，瘤内唯有羊毛。有道人传一方，以 黑豆 、 麦末涂之，毛落而愈。（ ，音乔。疑即北方之 荞麦 。）
凡治 伤寒 、瘟疫，医者最重初次得疾，至于抄复，谓死者盖寡，每视为最轻而谩不经意焉。盖谓抄复之病，人身之经络、脏腑皆前次瘟邪所曾经传遍之所，则此番不过由熟路而行，故邪气易出也。古人原有此论，岂知此第语其常也。独瘟疫盛行之时则不然，盖是时疫气所积者浓，即无气食劳损之因，尚有重感疠气而复者，更有前番余邪稍有未净，再酝酿滋蔓而抖然自复者，是天地之邪与人之气血胶固充...
余于疫症，既分三种，曰瘟疫，曰寒疫，曰杂疫，三者具而疫症全矣。然犹未也。忆某年，一冬无雪，天气温和，至□□春不雨，入夏大旱，春杪即 疫疠 盛行。正瘟疫殊少，而杂疫颇多，有小儿发疹者，有大 人发 疹者，有小儿疹后而患痢患泄泻者，有大人患痢患泄泻者，有先泻而后痢者，有先痢而后泻者，有泻痢而兼腹 胀痛 者，有胀痛而不泻痢者，有泻痢既愈，迟之又久而复作者，有瘟症既愈...
...盛水亏云云。推作瘟病之原，固为近理。乃又云∶火土合德，湿热相助，故为温病。是温病必原于湿热，将湿热一门，并可以不立矣。须知湿热乃夏时之正气，瘟疫乃天地之杂气，二者迥乎不同。谓瘟病而兼湿热则有之，未闻湿热而为温病者也。又云∶惟房室劳伤辛苦之人得之，是省房室就安逸之人，必无瘟病矣，有是理乎？每见瘟疫盛行之年，节欲安逸之辈，往往有无端而感者，又何以称焉？又云∶多欲...
...，冬三月行黑骨瘟病。 四季月各余十八日，土王用事，行黄肉随病。后人又以木火金水土五疫配之，治各有定法。其中止有所谓五疫乃天地之疠气，人中之则各随其脏气以为病之说，尚属近理。如所谓青筋牵等名色矜奇立异无益症治。其用方，如春三月用 羌活汤 ，夏三月用 双解散 等法，亦见沾滞，至秋三月天渐凉冷，反用 三黄石膏 ，殊不近理。至其所用药俱系发散等剂，亦非治瘟疫的方也。
...声，取譬无疑也。凡患此症，其声必低，气必短，脉必无力，色必萎悴。其兼证则目无赤色，舌无苔刺，身无大热，口无烦渴， 小便 清长，大便滑润或泄泻，凡自言自语，喃喃不全者皆是也。瘟疫始终一于为热，罕见此症。或汗多亡阳，下多亡阴者有之。若果虚最忌攻伐，少有差谬，无不即死。速宜察其精神，辨其阴阳，斟酌温补，以救其根本为要。若昏沉、上 气喘 促，发呃不止，不省人事者危。
...衣而走，昼夜靡宁，手足不闲，翻动器皿，掏拨什物，寻得凉水一瓮，且浴且饮，一日后，随热退身凉而愈。松峰记。 刺法自有专门，以此数段中义蕴有关于瘟疫，故采录之，非讲刺法也。 热论篇帝曰∶今夫热病者，皆 伤寒 之类也。或愈或死，其死皆以六七日间，其愈皆以十日以上者何也？岐伯曰∶巨阳者，诸阳之属也，（太阳六经之长，总摄诸阳。）其脉连于风府，故为诸阳主气也。人之伤于寒...
（松峰曰∶是皆疫症，实非 伤寒 也。） 凡胸膈赤肿疼痛， 头痛 身痛 ， 发热 恶寒 ，名赤膈伤寒，宜 荆防败毒散 （见捻颈瘟）。加蒌仁（去油）、 黄连 、 黄芩 、 紫金皮 、 元参 、 赤芍 、 升麻 、 白芷 。如症有表复有里而胸膈赤肿疼痛者， 双解散 （见绞肠瘟。）加蒌仁、 黄连 、 紫金皮 。如表症已退，大便燥实，胸膈肿痛者，凉膈 解毒 加蒌仁、 ...
...后天，视其何者亏损而补益之。臌胀有驱水理气之殊，噎膈止润燥养血之法。惟至于疫，变化莫测，为症多端，如神龙之不可方物。临症施治者，最不宜忽也。瘟疫尚好治疗，识其表里，已得大纲，即有变现杂症，如斑汗、发黄之类，皆易捉摸。即杂疫如所谓诸瘟、诸痧、诸挣等症，各具疗法，亦易施治。唯乙巳年，民之所患并非奇疾怪症，不过 痢疾 、泄泻，肚腹 胀痛 等病，有何难疗？孰意用平日...
《 景岳全书 》中有 法，止治 伤寒 结胸 一症。而抑知此法不第治结胸为然。凡瘟疫用药后，弗即汗解，俟六七日，应汗不汗，觉心腹中稍有闷痛等症，用 熨之法，往往大汗而愈，是亦一瘟疫取汗之良方也。盖内通而外未有不解者。且不特此也，举凡瘟疫伤寒，诸结胸 痞气 ，支结脏结，其有中气虚弱不任用药攻击者，以此法治之，则滞行邪散，其效如神。并治杂症。不论寒热，胸胁心腹 痛...
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