...食，大便如常， 小便 清利，知其燥在上焦。治宜流湿，以润其燥。中消者，善食而瘦，自汗，大便硬，小便频数。叔和云∶ 口干 ，饮水多，食亦饥，虚瘅成为消中者是也。以 调胃承气汤 及 三黄丸 主之。（洁古云∶中消者，胃也。渴而饮食多，小便赤黄，热能消谷，知其热在中焦也，宜下之。）下消者，烦躁引饮，耳叶焦干，小便如膏。叔和云∶焦烦水易亏，此肾消也，以 六味地黄丸 主...
瘅之为言热也，或作疸，黄病必由热而成，故名黄胆。《肘后》以来，以黄胆、谷疸、酒疸、 女劳疸 、黄汗，称为五疸。 然黄胆实其总名，非有别证，黄汗仲景隶之 水气 ，而后世无有发明，是以今并不取也。盖 伤寒 发黄，既摘其要，此编所举，多系内因病，而表湿证亦及之云。 病必因湿热 湿与热郁蒸于脾，面目肢体为之发黄，此即疸也。痘之名有五云云，五者虽不同，其为黄则一，自本...
...味，以水一斗，先煮 茵陈 减六升，内二味，煮取三升，去滓，分温三服。小盒饭利，尿如 皂角 汁状，色正赤，一宿腹减，黄从 小便 去也。 按∶黄瘅宜下之证颇多，如酒瘅 腹满 鼻煤，脉沉弦者，宜先下之；如病瘅以火劫其汗，两热合蒸其湿，一身尽 发热 ，面黄肚热，热在里，当下之。前一方大黄 硝石汤 ，治瘅病邪热内结，并膀胱俱结之重剂。中一方治酒热内结，且并肌表俱受热结...
消瘅脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。 （消瘅者，三消之总称，谓 内热 消中而肌肤 消瘦 也，邪热在内，脉当实大者为顺，故病虽久犹可治；若脉悬小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。五脏皆柔弱者善病消瘅，又热则消肌肤，亦为消瘅也。） 热中、消中，不可服 高粱 、芳草、 石药 。石药发癫，芳草发狂。 （ 多饮 数溲，谓之热中。多食数溲，谓之消中。多怒曰癫，...
...按：此篇见《素问》卷十三第四十七《奇病论篇》，又见《甲乙经》卷十一第六。 黄帝曰：有病口甘者，名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅。夫 五味 入于口，藏于胃，脾为之行其清气，液在脾，令人口甘，此肥羹之所致也。此人必数食甘美而多肥者，令人 内热 ，甘者令人满，故其气上溢转①，转为消渴。治之以兰，兰除陈气。 五气，五谷之气。液在脾者，五谷液也。肥羹令...
平按：此篇见《素问》卷十三第四十七《奇病论篇》，又见《甲乙经》卷九第五。 黄帝问岐伯曰：有病 口苦 者，名为何？何以得之？岐伯曰：病名胆瘅。[平按：“病”下，《素问》、《甲乙》有“口苦取阳陵泉”六字，《素问》新校正云：“全元起本及《太素》无‘口苦取阳陵泉’六字。详前后文势，疑此为误。”]夫肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，故胆虚，气上溢...
...。恐其由标及本。 西 茵陈 制川朴 赤白苓 泽泻 青蒿 山栀 广 橘皮 制半夏 木 猪苓 上湘军（二钱好酒浸透后下） 【二诊】 脘痞稍减，黄瘅略退。药既应手，守前法再望转机。 茵陈 （二钱） 冬术（炒炭二钱） 泽泻 （二钱） 砂仁 （七分） 黑山栀（二钱） 上湘军（二钱） 橘皮 （一钱） 猪苓 （一钱五分） 川朴（一钱） 官桂 （五分） 制 半夏 （一钱五分...
...外劳役．又因过饮．午后大 发热 而渴．冰水不能解．其病早辰稍轻减．服药不效．召予治之．诊其脉弦数．金匮要略云．疟脉自弦．弦数者多热．疟论曰．瘅疟 脉数 ．素有热气盛于身．厥逆上冲．中气实而不外泄．因有所用力．腠理开．风寒舍于皮肤之内、分肉之间而发．发则阳气盛而不衰．则病矣．其气不及于寒．故但热而不寒者．邪气内藏于里．而外舍于分肉之间．令人消烁脱肉．故名曰瘅疟...
（《素问·通评虚实论》《腹中论》 附∶消瘅治法） 帝曰。消瘅虚实何如？ （《素问·通评虚实论》消瘅者，三消之总称，谓 内热 消中而肌肤 消瘦 也。瘅音丹，又上、去二声，广韵曰火瘅，一曰黄病。） 岐伯曰∶脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。 （邪热在内，脉当实大者为顺，故病虽久犹可治；若脉悬小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，...
黄帝问曰∶人之善病消瘅者，何以候之？岐伯对曰∶ 五脏 皆柔弱者，善病消瘅。夫柔弱者必刚强，刚强多怒，柔者易伤也。此人薄 皮肤 而目坚固以深者，长衡直扬，其心刚，刚则多怒，怒则气上逆，胸中蓄积，血 气逆 留（《太素》作留积）， 腹皮 充胀（《太素》作髋皮充肌），血脉不行，转而为热，热则 消渴 ，故为消瘅，此言其刚暴而 肌肉 弱者也。面色微黄， 齿垢 黄，爪甲上...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。