凡内联功，多借外辅，由内达外，内壮而外无不坚。行外功，多假内助，由外及内，外壮而内，久必伤。大凡丹经，外营运于内，而内导引者，内功也。内导引于外，而外营运者，外功也。他如全取于外，不问乎内，外功中外功之外也。纯求于内，罔顾其外，内功中外功之外也。行功至骨节灵通，气息调匀，饮食增多，精神倍出，时内外之间，不可不辨，三乘之等，仙凡之界，全判于此，行道者岂可忽诸！
颜色憔悴，良由心思过度，劳碌不谨。每清晨静坐，神气充溢，自内而外，两手搓面五，须漱津涂面，搓拂数次。行之至半月，则皮肤光润，容貌悦泽，大过寻常。太虚真人晚年修道，耻于 衰弱 ，得此法而返老还童。若咽气通心，搓热涂面，亦多有益。
病名。内有暑气郁伏，外为风寒之气所闭的病证。《 医学心悟 》卷三：“闭暑者，内伏暑气，而外为风寒闭之也。”证见 头痛 ， 身痛 ， 发热 恶寒 ，为风寒；口渴，烦心，为暑。治宜祛暑，兼发散风寒，用 四味香薷饮 加 荆芥 、 秦艽 。参见暑病条。
『素问·骨空论』曰：任脉者起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉上颐，循面入目（见图七十四）。 『灵枢·五音 五味 篇』曰：冲脉任脉皆起于胞中，上循背里为经络之海，其浮而外者，循腹上行，会于咽喉，别而络口唇。
颜色憔悴，良由心思过度，劳碌不谨。每清晨静坐，神气充溢，自内而外，两手搓面五，须漱津涂面，搓拂数次。行之至半月，则皮肤光润，容貌悦泽，大过寻常。太虚真人晚年修道，耻于 衰弱 ，得此法而返老还童。若咽气通心，搓热涂面，亦多有益。
《素问·骨空论》曰∶任脉者，起于中极之下。以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐、循面、入目。 任脉循行图 （图） 《灵枢·五音 五味 篇》曰∶冲脉任脉皆起于胞中，上循背里为经络之海。其浮而外者，循腹上行，会于咽喉，别而络口唇。
颜色憔悴，良由心思过度，劳碌不谨。每清晨静坐，神气充溢，自内而外，两手搓面五，须漱津涂面，搓拂数次。行之至半月，则皮肤光润，容貌悦泽，大过寻常。太虚真人晚年修道，耻于 衰弱 ，得此法而返老还童。若咽气通心，搓热涂面，亦多有益。
阴盛格阳指体内阴寒过盛，把阳气格拒于外，出现内真寒而外假热的证候。 【阴盛格阳】 指体内阴寒过盛，把阳气格拒于外，出现内真寒而外假热的证候，或简称“格阳”。临床常见某些寒证，因寒到了极点，阴盛于内，反而肌表出现浮热（稍按则不热）、口渴、手足躁动不安、脉洪大等假热症状。但病人身虽热，却反而喜盖衣被；口虽渴而喝汤水不多，或索水而又不想喝；手足躁动，但神态安静；脉...
癸未秋衷表龚门一外家．年逾三旬．娩未百日．恣啖生冷． 呕吐 脐疼．病 白带 ．月余行经冲任．冒寒 发热 ．烦渴．赤带频下．脉沉迟 无力 此内真寒而外假热之症用四物二陈．加 炮姜 肉桂 木香 ．少佐 升麻丸 ．服阅月而愈．
闭暑 ，病名。内有 暑气 郁伏，外为 风寒 之气所闭的病证。《 医学心悟 》卷三：“闭暑者，内 伏暑 气，而外为风寒闭之也。”证见 头痛 ，身痛， 发热恶寒 ，为风寒； 口渴 ， 烦心 ，为暑。治宜 祛暑 ，兼 发散 风寒，用四味 香薷 饮加 荆芥 、 秦艽 。参见 暑病 条。
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