凡遇尸丧玩古庙，入无人所居之室，及造天地鬼神坛场，归来暴绝，面赤无语者，名曰尸痊，亦曰鬼疰，即俗言中祟之谓也。宜移病患东首，使主人焚香北面礼拜之，更行火醋熏鼻法，则可复苏，否则七窍流血而死。用醋一升、 炭火 一盆，不住以醋沃之，令患者鼻受醋气则苏。（《济世奇方》）
巢氏云∶尸疰者，是五尸之中一尸疰也，人无问小大，腹内皆有尸虫，尸虫为性忌恶，多接引外邪共为患害，小儿血气 衰弱 者，精神亦羸，故尸疰因而为病，其状沉嘿，不的知病之处，或寒热淋漓，涉引岁月，遂至于死，死又疰易旁人，故名之为尸疰也。张涣论小儿亦有疰病，与大人所病无异，久后疰易旁人，传染骨肉，如尸疰蛊毒之类是也。 《外台·张仲景》治大人小儿飞尸 走马汤 方 巴豆 ...
五疰鬼气之病，或助正气以辟之，如 苏合香丸 之属是也；或假鬼气以引之，如 死人枕 、 天灵盖 之属是也。徐嗣伯、刘大用恒用此法，而嗣伯云∶鬼气伏而不起，故令人沉滞，得死人枕，促之魂气飞越，不得攸附体，故尸疰可瘥。刘氏治妇人因人入庙，为邪鬼所凭，致精采荡越，与死人枕煎汤饮之，大泻数行而愈。则是死人之枕引鬼气，或从上越，或从下出，随其攸利，与草木气味升降浮沉，各...
据《 隋书 ·经籍志》和唐人李鼎祚《 周易集解 》记载，孔子弟子卜商卜子夏传《易》，《七略》《中经簿》《七录》《隋书·经籍志》《经典释文》等载有子夏易学著作《 子夏易传 》。由于《七略》“《 易传 》子夏，韩氏婴也”记载的歧义性，以及《 汉书 ·艺文志》不载《子夏易传》，遂有人怀疑子夏传《易》，认为《子夏易传》的作者不是卜商，而是汉人韩婴。《子夏易传》唐时尚...
《夏本纪》根据《尚书》及有关历史传说，系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百年间的历史，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。 相传尧、舜时洪水泛滥，民不聊生，虽经大力整治，但由于时代和条件的限制，也由于当政者用人不当，长期未能把民众从灾难中解救出...
俗话说“春困秋乏夏打盹”，这“夏打盹”，医学上称为“夏季倦怠症”，是由于夏季炎热，温度过高，人体大量出汗，大量的钾元素随汗液排出，导致体内缺钾，如果钾元素得不到及时补充，就可导致人们倦怠疲乏、精神不振。 所以，如若夏季出现精神倦怠，昏昏欲睡的情况，就需要赶快补钾了。在夏季，有些人为了使自己少出汗而过量饮用盐开水。殊不知，这样做容易加重心脏负担，使体内钾、钠失...
...于外．精专者行于经隧．常营无已．终而复始．是谓天地之纪．或饮食失常．胃气不能鼓舞．脾气不能运化．行于百脉．其气下流．乘其肝肾．土木水相合．下疰于足 ． 肿而作疼痛．晋苏敬号为香港脚是也．凡治此疾．每旦早饭．任意饱食．午饭少食．日晚不食．弥佳．恐伤脾胃营运之气．失其天度．况夜食则血气壅滞．而行阴道．愈增肿痛．古之人少有此疾．自永嘉南渡．衣缨士人多有之．大唐开关...
本报讯 “夏打盹”医学上也称之为“夏季倦怠症”，它是由于夏季炎热，温度过高，使人体大量排汗，而随汗液可排出大量的钾元素，又因钾元素得不到及时补充，从而导致人们夏季倦怠疲劳、精神不振。 钾是人体内不可缺少的元素，一般成年人体内的含钾元素150g左右，其作用主要是维持神经、肌肉的正常功能。因此，人体一旦缺钾，正常的运动就会受到影响。 夏季缺钾不仅精力和体力下降，...
根据 “急则治其标，缓则治其本”的原则，在不常发病的夏季，依据“春夏养阳”的理论，对脾肾阳虚、夏缓冬剧的慢性支气管炎所引起的咳喘，采用温补脾肾之治法，以扶正培本，提高人体抵抗力，故每收良效。因为夏天阳气最为旺盛，气血充盈，气机条达，经络通畅，俞穴尤为敏感。冬病夏治是顺应四时之规律，采取相应的治疗方法，以养人体之阳气。阳气旺，则肌腠固密，外邪不能侵入，因而“夙...
...或随饮食入腹，食人五脏。小儿有中者，病状与大人老子无异，则心腹刺痛懊闷，急者即死，缓者涉历岁月，渐深羸困，食心脏尽，利血，心脏烂乃至死，死又疰易旁人，故为蛊疰也。 《外台·范汪》疗大人小儿蛊疰百病， 瘕 积聚 ，酸削骨肉，大 小便 不利，卒忤，遇恶风，胪胀 腹满 淋水，转相注，殚门尽户，延及男女外孙，医所不能疗。更生 十七物 紫参 丸 方 紫参 人参 半夏 ...
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