赤膈类伤寒_《松峰说》在线阅读_【中医宝典】

(松峰曰∶是皆症,实非 伤寒 也。) 凡胸膈赤肿疼痛, 头痛 身痛 , 发热 恶寒 ,名赤膈伤寒,宜 荆防败毒散 (见捻颈瘟)。加蒌仁(去油)、 黄连 、 黄芩 、 紫金皮 、 元参 、 赤芍 、 升麻 、 白芷 。如症有表复有里而胸膈赤肿疼痛者, 双解散 (见绞肠瘟。)加蒌仁、 黄连 、 紫金皮 。如表症已退,大便燥实,胸膈肿痛者,凉膈 解毒 加蒌仁、 ...

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杂症简方《松峰说疫》_【中医宝典】

...少许,醋煎服。 吐血 生葛汁 取生 葛根 ,切碎,捣烂,少加水,拧取汁,频频饮之,治吐衄血,神效。 并治阳明瘟热之毒,大效。不独止吐衄。 逐 七宝丹 治时疫热毒,口 鼻出血 等症,神效。毋以其易也而忽之,兼治诸热毒并蛊毒。 人粪 尖七枚,约枣栗大,烧红色,取出即入冷水中,研细,再顿服。 蓄血 生地黄汤 抵当汤 丸今总难用,以此代之,甚觉和平。 生地 (二三...

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论气盛衰_《温论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

其年气盛行,所患皆重,最能传染,即童辈皆知言其为疫。至于微疫,反觉无有,盖毒瓦斯所钟有浓薄也。 其年疫气衰少,闾里所患者不过几人,且不能传染,时师皆以 伤寒 为名,不知者固不言疫,知者亦不便言疫。然则何以知其为疫?盖脉证与盛行之年所患之证纤悉相同,至于用药取效,毫无差别。是以知温疫四时皆有,常年不断,但有多寡轻重耳。 疫气不行之年,微疫转有,众人皆以 感冒...

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统治八法《松峰说疫》_【中医宝典】

解毒 凡自古饥馑之后,或兵氛师旅之余,及五运之害制,六气之乖违,两间厉气与人事交并而瘟始成焉。人触之辄病,症候相同,而饥寒辛苦之辈感者居多,年高虚怯之人感之偏重,是皆有毒瓦斯以行乎间,此毒又非方书所载阳毒、阴毒之谓。未病之先,已中毒瓦斯,第伏而不觉,既病之时,毒瓦斯勃发,故有变现诸恶候。汗下之后,余毒往往未尽,故有自复之患。是毒瓦斯与瘟疫相为终始者也。兹定...

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六气天时民病《松峰说》_【中医宝典】

...。岁运遇木,乃能胜土,故太阴湿土,升天不前,则为土郁,木之胜也。人病在脾,土郁之发,必待其得位之时而后作。壬午年,刚柔失守。微甚如见,三年化。微至乙酉,甚在甲申,土疫发也。药宜 泻黄散 ,煎汤量冷,研 五瘟丹 ,不拘时空心送下。木强民病,则脾胃受抑,为黄胆满闭等症。其运风鼓,其化鸣紊启拆,其变振拉摧拔,其病支满,肝木强也。 戊子(天符)戊午(太乙天符) 上...

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叙_《松峰说》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...余耳其名,而未获一共谈论,蓄怀时怅怅也。因策蹇走七百余里,访松峰于东武之槎河山庄。一见相滂如平生欢。其子濯西,克绍家学,精核医理,出所着《说》一书,属余弁言。余受而读之,见其三才融贯,而包括殆尽,古今毕举而搜罗无遗。真足解千百年之疑团,开瘟疫门之觉路。其尤妙者,析瘟疫之名义,分疫证为各种,皆发前人所未发。如所载瓜瓤软脚,赤膈黄耳,痧瘴诸挣等 疫疠 怪疾,各...

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辨褚氏春瘟夏《松峰说疫》_【中医宝典】

之说,前诸论中已详哉其言之矣。兹读《褚氏遗书·审微篇》有云∶春瘟夏疫内症先出,是将瘟疫二字拆开分发春夏。□□□□□总缘平看瘟疫二字,且未悉其理解。□□□□□须知诸凡杂症,苟一时所患皆同者,皆有疫气以行乎其间,如徭役之役,故悉得以役名之,而所该之病甚广。瘟疫不过疫中之一症耳,乃串讲之辞。若曰瘟病之为疠疫,如是也,若必如褚氏春瘟夏疫之说,是将瘟疫二字拆开对待...

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_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

《内经》疗 小金丹 古法,今不能用。近日所传治瘟之方,刘松峰之 五瘟丹 ,制 甘草 (年为君)、 黄芩 (乙庚年为君)、 黄柏 (丙辛年为君)、 栀子 (丁壬年为君)、 黄连 (戊癸年为君、) 香附 (去净细毛)、 苏叶 (凤头者)、 苍术 (米泔浸)、 陈皮 (以上四味为臣)、明 雄黄 (另研细、) 朱砂 (另研细),制 甘草法 ∶(立冬日取 大青 竹,...

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葡萄_《外科心法要诀》_中医外科书籍_【岐黄之术】

葡萄 同 葡萄 状,感受疠疫郁凝生,遍身发点青紫色,毒攻 牙齿 类疳形。 【注】此证多因婴儿感受疠疫之气,郁于皮肤,凝结而成。大、 小青 紫斑 点,色状若葡萄,发于遍身,惟腿胫居多;甚则邪毒攻胃,以致牙龈腐烂,臭味出血,形类牙疳,而青紫斑点,其色反淡,久则令人虚羸。初起宜服 羚羊角散 ,久虚者,宜服胃脾汤,米泔水漱口。以 非疳散 日擦四五次即效。近见中年之...

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序_《松峰说》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...年学步,卒未能深造其室。唯论其文章好丑,除经论外,惟李士材、汪 等笔墨稍觉可观,余者字句尚多有未能通顺者,遑论其他乎。乙巳夏,山人出所着《说》一书,属余弁言。余非知医者,固不敢强作解事。第观其全部文章,理法俱从《左》、《国》、《史》、《汉》得来,神而明之,又自成一子,真乃才人之笔,而讵可仅以医书目之乎。能文之士,取而读之,始信吾言之不谬也。是医也,而进于儒...

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