...·阴阳别论》。黄帝问于岐伯曰:天有八风,经有五风,八风发邪气,经风触五脏。八风,八正邪风也,正月朔日有此八风,发为邪气伤人者也。经风,八虚风也,谓五时八风,从虚乡来,触于五脏,舍之为病也。平按:《素问》“问”下无“于岐伯”三字;“五风”下有...
...声:声名,这里指虚名;背:违背。指向往声名,背离实际。 三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。” 此并~,舍真从伪。 ◎唐·刘知己《史通·杂说中》...
...历:经历;境:境界,地方。亲自到了那个境地。 《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。” “晓风残月”、“大江东云”,体制虽殊,读之皆若~,惝怳迷离,不能自主,文之至也。 ◎清·沈谦《填词杂说》...
...痘疹专着。十六卷(又有五卷本及十卷本)。又名(仁端录痘疹》、《仁端录痘疹玄珠》。明·徐谦撰。撰年不详。包括痘病总括、辨痘形色、分期调治、痘疹兼杂症、治疗方药及药性、痘病歌赋和杂说等,内容较简明实用。现存清刻本。...
...痘疹专着。十六卷(又有五卷本及十卷本)。又名(仁端录痘疹》、《仁端录痘疹玄珠》。明·徐谦撰。撰年不详。包括痘病总括、辨痘形色、分期调治、痘疹兼杂症、治疗方药及药性、痘病歌赋和杂说等,内容较简明实用。现存清刻本。...
...全文用了借物喻人的方式,把伯乐比喻为知人善任的贤君,把千里马比喻为未被发现的真正人才,阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。 思想感情(...
...1、是不是世上先有伯乐,然后才有千里马呢? 从我们自身来看,是,因为我们是先认识了伯乐,再经伯乐认识了千里马,作者想表达的是一种认识的先后顺序,强调伯乐对千里马的重要性;而从逻辑上来看,应是先有千里马然后才有了伯乐。 2、第一段表达了作者...
...韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。 所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这...
...文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集...
...文化名人衡阳辞典》,甘建华主编,尔雅文化出品) 《马说》原文和译文 《马说》作者简介 《早春》韩愈 《晚春》韩愈 《师说》原文和译文 《师说》作者简介 《韩愈诗全集》 阳山韩愈纪念馆 潮州韩愈纪念馆 杂说《马说》韩愈代表作品 杂说《崔山君传》...
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