出自：唐代 王建 的 《短歌行》 类型： 人物 原文如下： 人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝， 夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。
...儿，女孕抱女儿，则无恙。又法，令孕妇前行，人忽从背后呼之，左回首者是男，右回首者是女。又法，孕妇登厕时，夫从后呼之，男左回首，女右回首。盖男受胎在左则左重，女胎在右则右重，故回首慎护重处而然也。推之于脉，其义亦然。胎在左，则血气护胎而盛于左，故脉亦从之，而左脉现滑大疾数等形，为男脉矣。胎在右，当亦如之。再推之经曰∶阴搏阳别，谓之有子。盖受胎处于脐腹之下，则血...
...是髭须者．即所以泄血之余也．所以女子有月信．上遂无髭须．男子有髭须．下遂无月信．所主不同．升降各异．只此分别而已矣．义出内经．非创论也．世谓男女血迥不同．岂知变化之道哉．夫必明气血水火变化营运之道．始可治气血水火所生之病．女子要血循其常．男子亦要血循其常．若血失常道．即为血不循经．在女子虽无崩带．亦不受胎．男子虽无吐衄．亦不荣体．至失常之至．则女子未有不崩带...
...年时有余庆。如果枯陷无肉，表示刑克子女，或无缘。泪堂之气色见青者，妇主产厄。如见黑或白色，主子女悲哀。见红黄者，主喜庆生子。 相理衡真说：“男女宫者，在眼下卧蚕之位是也。须要丰厚，不宜空陷。红润平满者，多男，左枯损男，右枯损女，左眼下有卧蚕纹者，主生贵子。凡男女眼下无肉者，防害男女。卧蚕陷者，阴隙少，多绝嗣。乱纹侵者，主假子及招义女。鱼尾及龙宫，黄色环绕，为...
问曰∶盘者，何为盘？ 答曰∶男子先循买气至，方可伸提。若使伸提，见针上，将皮吸起，或一分，或二分，正气相停，方可用盘盘二者，顺摇三者。加提三，将针向左右盘，加七摄，用气流行，搓搓再加三提七摄，此气行数度毕有准。
问曰∶何为进？ 答曰∶气来加进。毫针有三寸针，入二寸，留一寸，气来足了，若病者虚，再加进一寸，共进三寸，方可停呼数度也。
乳强疾气上冲心，气海盘搓救死人，间门提泻大敦并，二风提搓得安宁。
水病之证盘搓消，满腹虚胀搓摄条，先泻分水提水道，后针三里泻阴交。
口气腥臭热可增，口中刺上用金津，心经此穴多气下，肾经穴内停气匀。
问曰∶何为顺逆摇？ 答曰∶若使气已毕，方可用顺逆摇，不可使令病患气血走乱。有不使吐法，等闲不可用顺逆摇，气走错乱经络，令人昏晕不苏醒也。
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