...近县巫术闻之．皆莫敢至其家．扫室焚香．具为诉牒．遣仆如贵溪．告于龙虎山张天师．仆至彼之日．女在堂上．见两黄衣卒来追已．初犹不肯行．卒曰．娘子无所苦．才对事毕即归矣．遂随以去．凡所经途．皆平日所识．俄至东岳行祠．引入小殿下．殿正北向．主者命...
...手着，其居心与仲景同，立方与仲景异。何言之？仲景伤寒论杂症也，有五运六气之殊，有中表传里之异。或太阳、太阴不一其禀，或内伤、外感不一其原，或阳极似阴、阴极似阳不一其状，非精心辨证，因病制方，断不能易危就安，应手即愈。此书则不然，其方专为女科...
...少年心动，伸一指入孔，女遽握之。少年心大动，谓其可诱，乃低语以睻之曰：“我有一物，子识之乎？”女曰：“是何希罕物？”少年曰：“子姑视之。”亟解盉出势，纳入孔中。女即捉之，佯为摩弄，潜扳鬓钗横贯之，脱颖而出。少年僵立痛甚，号叫声嘶。女出房扃其...
...女，入桑化蚕，谬矣。北人重马，故禁之。南方无马，则有一岁至再、至三，及七出、八出者矣。然先王仁爱及物，盖不忍其一岁再致汤镬，且妨农事，亦不独专为害马、残桑而已﹗ 雄原蚕蛾 【气味】咸，温，有小毒。 时珍曰︰按徐之才《药对》云︰热，无毒。入药...
...紫阳庵在瑞石山。其山秀石玲珑，岩窦窈窕。宋嘉定间，邑人胡杰居此。元至元间，道士徐洞阳得之，改为紫阳庵。其徒丁野鹤修炼于此。一日，召其妻王守素入山，付偈云：“懒散六十年，妙用无人识。顺逆俱两忘，虚空镇长寂。”遂抱膝而逝。守素乃奉尸而漆之，...
...出自：唐代诗人孟浩然的《宿桐庐江寄广陵旧游》 原文如下： 山暝听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。赏析 这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。 诗题点明是乘...
...〔古文〕𠪥𨘡𠪰《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切，音元。《說文》高平曰原，人所登。《爾雅·釋地》大野曰平，廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏，令野虞出行田原，爲天子勞農。 又《前漢·食貨志》農...
...强壮，六脉滑实，两寸尤甚，一息五至。 【诊断】 人之元神在脑，识神在心，心脑息息相通，其神明自湛然长醒。生理学家谓心有四支血管通脑，此即神明往来于心脑之路也。此证之脉其关前之滑实太过，系有热痰上壅将其心脑相通之路杜塞，遂至神明有所隔碍，失其...
...诊断 继发性女阴过度角化可根据典型的皮损诊断。 鉴别 原发病的鉴别需临床结合病理加以鉴别诊断。...
...化原之本，是以操调燮之术者，不可不于妇人之病为独重也。自寇宗 谓宁医十男子，莫医一妇人。以妇人病，四诊有所不能尽，而其所患者，多隐曲不可述。如月经胎产，至崩淋带下，俱属鄙琐，难以言示。然而妇人之病，唯兹诸症为最要。故着书者，于兹尤不可不亟讲...
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