...罗浮道士邓守安拜奠北斗真君。 将奠，雨作，已而清风肃然，云气解駮，月星皆见，魁标皆爽。 彻奠，阴雨如初。 谨拜手稽首而记其事。 ◎志林五十五条·兵略○匈奴全兵匈奴围汉平城，群臣上言：“胡者全兵，请令强弩傅两矢外乡，徐行出围。” 李奇注“全兵”云：“惟弓矛，无杂仗也。” 此说非是。 使胡有杂仗，则傅矢外乡之策不得行欤？且奇何以知匈奴无杂仗也？匈奴特无弩耳。 全...
伤暑条辨第一 伤暑初起，无汗 恶寒 ， 头痛 身热，渴不引饮，舌白呕恶，此邪初袭卫。宜用香蕾饮 (1) 加 杏仁 、 薄荷 、 通草 、 豆卷 ， 连翘 、大力、 丝瓜 叶等味，汗解可也。 暑必挟湿，先伤气分。凡人静坐纳凉，暑风乘袭，肌表因之，阳被阴遏，腠理闭郁，发为头痛身热，恶寒无汗等症。鈏湿蕴化热，势渐燎原，胃液不升则口渴，湿邪内蕴则不引饮，肺气失宣则烦...
□ 高建忠 山西中医学院第二中医院 《 伤寒论 》第279条：“本太阳病，医反下之，因而腹满时痛者，属太阴也， 桂枝 加芍药汤主之。大实痛者， 桂枝 加 大黄 汤主之。”对于此条所述之证，有人认为是太阳病，但有人认为是太阴病，到底应该是哪个对呢？ 从太阳病作解 本条文叙述精简明晰，随文释义，似也不难理解。但仔细分析，本太阳病，当指“脉浮，头项强痛而恶寒”，主...
...腹附骨故也。当以冷水淹布巾以搏之，温即易之，不过三日，止。 上，凡服石之人有病，要先以解石法消息之，若不效者，始可用余方救之。前所列凡四十五条，原是服石丸散违失节度发病由状，亦有消息得瘥者，今之世人，多有单服 钟乳 、 矾石 、 桃花石 、紫石，亦有佥和草药服之，此等虽非五石，亦是五石之例，至于将息慎忌、禁发动病由、消息损益亦同例。人既见单石而不称意，乃便轻...
...腹附骨故也。当以冷水淹布巾以搏之，温即易之，不过三日，止。 上，凡服石之人有病，要先以解石法消息之，若不效者，始可用余方救之。前所列凡四十五条，原是服石丸散违失节度发病由状，亦有消息得瘥者，今之世人，多有单服 钟乳 、 矾石 、 桃花石 、紫石，亦有佥和草药服之，此等虽非五石，亦是五石之例，至于将息慎忌、禁发动病由、消息损益亦同例。人既见单石而不称意，乃便轻...
...腹附骨故也。当以冷水淹布巾以搏之，温即易之，不过三日，止。 上，凡服石之人有病，要先以解石法消息之，若不效者，始可用余方救之。前所列凡四十五条，原是服石丸散违失节度发病由状，亦有消息得瘥者，今之世人，多有单服 钟乳 、 矾石 、 桃花石 、紫石，亦有佥和草药服之，此等虽非五石，亦是五石之例，至于将息慎忌、禁发动病由、消息损益亦同例。人既见单石而不称意，乃便轻...
...腹附骨故也。当以冷水淹布巾以搏之，温即易之，不过三日，止。 上，凡服石之人有病，要先以解石法消息之，若不效者，始可用余方救之。前所列凡四十五条，原是服石丸散违失节度发病由状，亦有消息得瘥者，今之世人，多有单服 钟乳 、 矾石 、 桃花石 、紫石，亦有佥和草药服之，此等虽非五石，亦是五石之例，至于将息慎忌、禁发动病由、消息损益亦同例。人既见单石而不称意，乃便轻...
一、讲出来 尤其是坦白的讲出来你内心的感受、感情、痛苦、想法和期望，但绝对不是批评、责备、抱怨、攻击。 二、不批评、不责备、不抱怨、不攻击、不说教 批评、责备、抱怨、攻击这些都是沟通的刽子手，只会使事情恶化。 三、互相尊重 只有给予对方尊重才有沟通，若对方不尊重你时，你也要适当的请求对方的尊重，否则很难沟通。 四、绝不口出恶言 恶言伤人，就是所谓的"祸从口出
伏暑条辨第一 伏暑秋发， 头痛 无汗， 恶寒发热 ， 身痛 ，胸 腹满 闷，或吐或泻，此新感外邪，引动伏暑。宜用香莆饮合 正气散 ，表里两和也。 此伏暑之提纲。凡夏间伏暑，因遇秋令凄惀之寒，袭于腠理，致内邪亦为引动·故无汗头痛身疼， 发热 恶寒 ，系新感之见证，病尚在表。胸腹满闷，吐泻交作，系伏暑之发动，病涉在里。大凡看法，须辨明新感与伏邪，何有何无，孰轻孰...
...食便吐．有食久乃翻．不可一概用方．切在仔细体认也．案反翻同． 寸口脉微而数．微则无气．无气则荣虚．荣虚则血不足．血不足则胸中冷． 〔鉴〕按此条文义不属．必是错简． 趺阳脉浮而涩．浮则为虚．虚则伤脾．脾伤则不磨．朝食暮吐．暮食朝吐．宿谷不化．名曰胃反．脉紧而涩．其病难治．（虚则．脉经．千金．赵本尤本．并作涩则．千金．脉紧上．有趺阳二字．案金鉴云．虚则伤脾之虚字...
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