寒热病、骨痹肉苛_《类经》_【中医宝典大全】

...是谓两阳相得;况乎阴气衰少,则水不胜火,故病为阳独治。治言王也。) 独治者,不能生长也,独胜而止耳。 (阳独治者,孤阳也,故不能生长而止能为热耳。) 逢风而如炙如火者,是人当肉烁也。 (肉者阴也,阳盛则伤阴,故令人肌肉消烁。) 帝曰∶人有身寒,汤火不能热,浓衣不能温,然不冻栗,是为何病?岐伯曰∶是人者,素肾气胜,以水为事,太阳气衰,肾脂枯不长,一水不能胜两火...

http://zhongyibook.com/leijing/481-20-21.html

寒热病、骨痹肉苛《类经》_【中医宝典】

...外,是谓两阳相得;况乎阴气衰少,则水不胜火,故病为阳独治。治言王也。)独治者,不能生长也,独胜而止耳。(阳独治者,孤阳也,故不能生长而止能为热耳。)逢风而如炙如火者,是人当肉烁也。(肉者阴也,阳盛则伤阴,故令人肌肉消烁。) 帝曰∶人有身寒,汤火不能热,浓衣不能温,然不冻栗,是为何病?岐伯曰∶是人者,素肾气胜,以水为事,太阳气衰,肾脂枯不长,一水不能胜两火,肾...

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懊_《伤寒大白》在线阅读_【中医宝典】

...实一味也。 栀子豆豉 陷胸汤 栀子 豆豉 半夏 川连 栝蒌 霜 因结胸以致懊 ,故有 大陷胸汤 治法。若痛而不实,当以栀子豆豉汤合 小陷胸汤 。 大陷胸汤 见结胸。 人参 白虎汤 人参 石膏 知母 甘草 粳米 懊 症,渴能消水,则阳明里热,故以此方清阳明。 猪苓 汤 见小便不利。 懊 症,宜治上焦。今以小便不利,则利小便为急,不用 五苓散 者,因阳明里热耳

http://zhongyibaodian.com/shanghandabai/682-10-5.html

懊《伤寒大白》_【中医宝典】

...实一味也。 栀子豆豉 陷胸汤 栀子 豆豉 半夏 川连 栝蒌 霜 因结胸以致懊 ,故有 大陷胸汤 治法。若痛而不实,当以栀子豆豉汤合 小陷胸汤 。 大陷胸汤 见结胸。 人参 白虎汤 人参 石膏 知母 甘草 粳米 懊 症,渴能消水,则阳明里热,故以此方清阳明。 猪苓 汤 见小便不利。 懊 症,宜治上焦。今以小便不利,则利小便为急,不用 五苓散 者,因阳明里热耳

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懊_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...实一味也。 栀子豆豉 陷胸汤 栀子 豆豉 半夏 川连 栝蒌 霜 因结胸以致懊 ,故有 大陷胸汤 治法。若痛而不实,当以栀子豆豉汤合 小陷胸汤 。 大陷胸汤 见结胸。 人参 白虎汤 人参 石膏 知母 甘草 粳米 懊 症,渴能消水,则阳明里热,故以此方清阳明。 猪苓 汤 见小便不利。 懊 症,宜治上焦。今以小便不利,则利小便为急,不用 五苓散 者,因阳明里热耳

http://qihuangzhishu.com/682/64.htm

乳少_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...络不调所致也。 乳汁 勿令投于地,虫蚁食之,令乳无汁。若乳盈溢,可泼东壁上佳。或有产后必有乳,若乳虽胀而产后作者,此年少之人,初经产乳,有风热耳。须服清利之药则乳行。若累经产而无乳者,亡津液故也。须服滋溢之药以动之。若虽有乳,却又不甚多者,须服通经之药以动之,仍以羹 引之。盖妇人之乳资于冲脉,与胃经通故也。有屡经产而乳汁常多者,亦妇 人血 气不衰使然也。大抵...

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懊_《伤寒大白》_【中医宝典大全】

...实一味也。 栀子豆豉 陷胸汤 栀子 豆豉 半夏 川连 栝蒌 霜 因结胸以致懊 ,故有 大陷胸汤 治法。若痛而不实,当以栀子豆豉汤合 小陷胸汤 。 大陷胸汤 见结胸。 人参 白虎汤 人参 石膏 知母 甘草 粳米 懊 症,渴能消水,则阳明里热,故以此方清阳明。 猪苓 汤 见小便不利。 懊 症,宜治上焦。今以小便不利,则利小便为急,不用 五苓散 者,因阳明里热耳

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乳少_《女科证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

...络不调所致也。 乳汁 勿令投于地,虫蚁食之,令乳无汁。若乳盈溢,可泼东壁上佳。或有产后必有乳,若乳虽胀而产后作者,此年少之人,初经产乳,有风热耳。须服清利之药则乳行。若累经产而无乳者,亡津液故也。须服滋溢之药以动之。若虽有乳,却又不甚多者,须服通经之药以动之,仍以羹 引之。盖妇人之乳资于冲脉,与胃经通故也。有屡经产而乳汁常多者,亦妇 人血 气不衰使然也。大抵...

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乳少_《女科证治准绳》_【中医宝典大全】

...络不调所致也。 乳汁 勿令投于地,虫蚁食之,令乳无汁。若乳盈溢,可泼东壁上佳。或有产后必有乳,若乳虽胀而产后作者,此年少之人,初经产乳,有风热耳。须服清利之药则乳行。若累经产而无乳者,亡津液故也。须服滋溢之药以动之。若虽有乳,却又不甚多者,须服通经之药以动之,仍以羹 引之。盖妇人之乳资于冲脉,与胃经通故也。有屡经产而乳汁常多者,亦妇 人血 气不衰使然也。大抵...

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风传五脏_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...黄,当此之时,可按可药可浴。 (在肝弗治,则肝木乘土,风热入脾,病名脾瘅。其在内则腹中热而烦心,在外则肌体出黄,可按可药可浴,在解其表里之风热耳。) 弗治,脾传之肾,病名曰疝瘕,少腹冤热而痛,出白,一名曰蛊,当此之时,可按可药。 (在脾弗治,则土邪乘肾,病名疝瘕。邪聚下焦,故小腹冤热而痛,溲出白浊也。热结不散,亏蚀真阴,如虫之吸血,故亦名曰蛊。瘕,加、驾二音...

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