...见于耳目额者，五日死。黑白色入口鼻目中者，五日死。黑或如马肝色，望之如青，近则如黑者死。张口如鱼，出气不反者死。循摸衣缝者死。妄语错乱，及不能语者死；热病即不死。尸臭不可近者死。面目直视者死。肩息者一日死。面青人中反者三日死。面无光牙齿黑者死...
...昏闷迷惑，久而不通，则气愈聚愈塞，如系绳于颈，气绝则死矣。若医者能知其所犯何故，以法治之，通其气，驱其邪，则立愈矣。又有痰涎壅盛，阻遏气道而卒死者，通气降痰则苏，所谓痰厥之类是也。以前诸项，良医皆能治之，惟脏绝之症则不治。其人或劳心思虑，或...
...，传五脏而当死，（病不早治，必至相传，远则三月六月，近则三日六日，五脏传遍，于法当死。所谓三六者，盖天地之气，以六为节。如三阴三阳，是为六气，六阴六阳，是为十二月，故五脏相传之数，亦以三六为尽。若三月而传遍，一气一脏也；六月而传遍，一月一脏...
...原有认识疾病的固有模式，向着更广阔、更全面的方向发展，对热病的认识也逐渐深入。 老年热病的发病有着生理和心理上的双重因素。生理上，进入老年后，人的气血渐衰，五脏衰弱，肠胃虚弱，肾虚筋损，骨质疏松，容易受伤，感受外邪。心理上，老年人可因神衰气...
...渴数饮水身热。热争则项痛 澹澹然，戊己甚，壬癸大汗，气逆则戊己死。刺足少阴、太阳。诸汗者，至其所胜日汗出也。庞曰∶五种热病，肝肾二脏有逆证，心脾肺三脏亡逆证。凡五种热病，二三日逢克未为逆，忌在五六日也。...
...全部内容，这就需要重新谋划一套诊治方法。 把伤寒与温病融合起来构成的热病，可以称为“新热病”，它与《内经》所说的“老热病”有不一样辨证论治的方法与内容。《素问·热论》所论述的热病，其按六经分证的方法被后世所继承，但是其只有热病热证，没有虚寒病证；...
...陈紫山曰∶齿如黄豆骨气绝，一日死。面青目陷肝气绝，二日死。鼻入奇轮肺气绝，三日死。面黑耳黄呻吟肾气绝，四日死。面上死筋心气绝，五日死。口张唇青色枯脉绝，六日死。面白四肢肿脾绝，九日死。大凡病耳足跌肿，大小便不禁，皆死候也。忽作鸦声者大肠绝...
...二十四难曰：手足三阴三阳气已绝，何以为候？可知其吉凶否？然。足少阴气绝，则骨枯。少阴者，冬脉也，伏行而温于骨髓。故骨髓不温即肉不着骨，骨肉不相亲即肉濡而却，肉濡而却，故齿长而枯，发无润泽，无润泽者，骨先死，戊日笃，己日死。肾主骨，其荣发。...
...二十四难曰：手足三阴三阳气已绝，何以为候？可知其吉凶否？然。足少阴气绝，则骨枯。少阴者，冬脉也，伏行而温于骨髓。故骨髓不温即肉不着骨，骨肉不相亲即肉濡而却，肉濡而却，故齿长而枯，发无润泽，无润泽者，骨先死，戊日笃，己日死。肾主骨，其荣发。...
...见于耳目额者，五日死。黑白色入口鼻目中者，五日死。黑或如马肝色，望之如青，近则如黑者死。张口如鱼，出气不反者死。循摸衣缝者死。妄语错乱，及不能语者死；热病即不死。尸臭不可近者死。面目直视者死。肩息者一日死。面青人中反者三日死。面无光牙齿黑者死...
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