中华茶文化因其特定的内涵，具有很强的民族性，而越具有民族性的文化，也越具有世界性。 中华茶文化在不断丰富发展的过程中，也不断地向周边国家传播，不断地影响着这些国家的饮食文化。 ⑴茶入朝鲜半岛 朝鲜半岛在四世纪至七世纪中叶，是高句丽、百济和新罗三国鼎立时代，据传六世纪中叶，已有植茶，其茶种是由华严宗智异禅师在朝鲜建华严寺时传入至7世纪初饮茶之风已扁及全朝鲜。后...
...经典剧目。越剧的艺术形式成型于二十世纪三十年代，而上虞县（与越剧发源地嵊县同属绍兴府）祝英台的传说在此之前已在浙东地区流传千载，成为当地民间文化的一部分，早在越剧《梁祝》出现前已被当地多种民间小调所取材，因此很自然地成为早期越剧的必演脚本。这些后来都与越剧《梁祝》一起促成苏浙地区（包括上海）人民深厚的梁祝情结。在这些地方，即使不会唱越剧的人都对《梁祝》的旋律...
...经典剧目。越剧的艺术形式成型于二十世纪三十年代，而上虞县（与越剧发源地嵊县同属绍兴府）祝英台的传说在此之前已在浙东地区流传千载，成为当地民间文化的一部分，早在越剧《梁祝》出现前已被当地多种民间小调所取材，因此很自然地成为早期越剧的必演脚本。这些后来都与越剧《梁祝》一起促成苏浙地区（包括上海）人民深厚的梁祝情结。在这些地方，即使不会唱越剧的人都对《梁祝》的旋律...
...，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日（一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日），与春节、中秋属中华文化圈重要的传统节日。 农历五月初五为端午节，英文为 the Dragon Boat festival ，又称端阳节、女儿节、午日节、五月节、艾节、端五、重五、夏节、天中节、浴兰节、屈原日、诗人节等。端是“开端”、“初”...
...，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日（一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日），与春节、中秋属中华文化圈重要的传统节日。 农历五月初五为端午节，英文为 the Dragon Boat festival ，又称端阳节、女儿节、午日节、五月节、艾节、端五、重五、夏节、天中节、浴兰节、屈原日、诗人节等。端是“开端”、“初”...
□ 张智敏 四川省中西医结合医院 儒、道文化是中国传统文化的重要组成部分，两者如耸立的双峰统领群山，共同构筑了灿烂的华夏文明，深刻地影响了中国人与中国社会。然而，中医这个传统文化的特殊成分，无论在朝在野都盛行不衰。 儒家谈天命，倡“生死有命”。史载宋英宗年间，邵雍与客散步天津桥上，闻杜鹃啼，邵惨然不乐。客问其故，答曰：“洛阳旧无杜鹃，今始有之，是皇上将用南人...
...医药，现代人对健康关注度提高的同时，过分依赖医药令人堪忧，要想养生，就离不开医药，这是现代人对养生的一个严重的误区，到底何时该动用医药，中医文化又是如何看待医和药的。 中国传统文化中的医生到底是什么含义，医生为什么叫医，不叫二，不叫三，医生的医在中国古代是方框里面像一把剑，这边是一只手，就是繁体字的医生的医，底下是个酒，那就是说人拿着这个盾牌挡着这个剑，然后...
正当许多人对当前中医药事业发展滞后、部分中医院不姓“中”现象严重而忧心忡忡时，7月，《中医医院中医药文化建设指南》的发布让我们眼前一亮。 诚然，中医药事业发展滞后、中医“西化”的原因有很多，如中医药服务价格过低、投入补偿机制不完善等，但厚重的文化烙印决定了每一种医学最“骨子里”的内涵，所谓中西医的区别，本质则是源于东西方文化的差异。因此，加强中医药文化建设无...
...检卷失卷，望洋而叹。 吾师程公莘农先生者，斯道之时贤也，乃当世院士，国医大师，道艺咸臻乎至善，天下共仰。夙怀济世之宏愿，追古圣之遗风，藉中华文化复兴之盛时，会同石学敏、刘保延、王宏才诸先生，循其源而讨其流，察其本而辨其用，综核究竟，拢其渊海，举纲张目，纂成巨帙，名之曰《中国针灸交流通鉴》。帙凡九卷，曰《历史卷》上，曰《历史卷》下，曰《文化卷》，曰《教育卷》，...
“文化是什么？当代人已将“文化”一词用滥了，喝酒者有酒文化，饮茶则唱茶文化，冬天北方卖冬贮大白菜时甚至要讲“大白菜文化”。当代人一般是将文化定义为泛指人类创造的一切精神与物质财富；西方人释文化的含义为有教养；考古与历史学中，一般是将文化定义为低于“文明”的发展阶段。在中国古代，文化的本义是指“以文化人”，即使用非武力的方式来征服教化民众。 “中医文化”、“传...
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