...，有神龙首感女登于常羊山，生炎帝。人身牛首，有圣德，致大火之瑞。嘉禾生，醴泉出。 黄帝轩辕氏，母曰附宝，见大电光绕北斗枢星，照郊野，感而孕。二十五月而生黄帝于寿丘。弱而能言，龙颜，有圣德，劾百神朝而使之。应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴四兽之力。以女魃止淫雨。天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。有屈轶之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。有景云之瑞，有赤方气...
【宋纪二十七】起强圉协洽九月，尽著雍涒滩十二月，凡一年有奇。 ○真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝景德四年（辽统和二十五年） 九月，甲子朔，知华州张舒与官属率民钱修孔子庙，为民所讼，并坐赎金。因诏：“诸州县文宣王庙，自今并官给钱完葺，无得辄赋民财。” 庚午，三司请令左藏库出次色金为带，以备赐与。帝曰：“朝延褒宠近臣，惜费岂在于此！”即诏：“已成者悉镕之...
第二十七回至四十八回，起自西晋惠帝永康元年庚申岁，止于惠帝太安二年九月，首尾共十三年事实。 永康元年正月，太子遹见贾谧恃中宫骄贵，心有不平之意。 贾谧闻知其怨己，乃谗于贾后曰：“今太子多蓄私财以结小人者，为贾氏故也，不如早图之，免累三族。”后曰：“然！” 乃使人召其妹贾午入宫，谓曰：“今闻人言太子欲结党羽，要谋贾氏，吾须废之，恨我未有亲子，奈何？”午曰：“此...
...此自为表里之合．其合凡六．脏腑自会也．此合既不当隧道．特以本经地分壤地．相属而合．故非经别．乃经正也．由前十二经暨十五络．与各经之六相合．共二十七气．以通行周遍于一身．而凡回环之气．盛会之所．皆在斯矣．至于五输六原四关．从其手足正隧道扼要之处．盖十二经原皆起于手足之十指．此皆各脏腑专精之所起所淄所入也．于是各为井荥输经原合．脏五腑六以纪之．而总不出四关．以治...
...非咎，应度方知，得其门者寡。故道俗之烦而息化城，指尽谓穷性海而已（上有阙文）。焉足知恒沙德用，法界真有哉？春秋五十二，凡三十二夏，以大唐开元二十七年五月二十三日，入般涅於荐福僧坊。门人明空等建塔於长安城南毕原，人天会葬，涕泗如雨。禅师之不可得法如此，其世行遗教，如一切贤圣。维十年座下，俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。铭曰： 呜呼人天...
第二十七回息伯瑗请楚伐蔡楚王仗威掳息妫却说季梁告随侯曰：“楚人令屈重入朝受命，此必楚王有变，乞乘势追击，楚兵无主，必然丧败！”随侯曰：“楚兵压境，随几同亡，今奉数车金帛，以全社稷，国之大幸，何可更追，以取其祸！”道犹未了，哨马报：“楚兵渡汉水，三军披孝，齐发哀声。原来楚王早卒于军中，至是始发丧也！”随侯曰：“吾见其军容甚盛，只知其生，谁料其死？皆不听季梁之言...
...发授其子彦仁。杲。彦仁子也。承其家学。亦喜谈医。尝欲集古来医案。勒为一书。初期满一千事。猝不易定。因先采掇诸书。据其见闻所及。为是编。凡分四十七门。前七门。总叙古来名医。医书。及针灸诊视之类。次分杂证二十八门。次杂论六门。次妇人小儿二门。次疮。及五绝。痹疝三门。而以医功报应终焉。其间杂采说部。颇涉神怪。又既载 天灵盖 不可用。乃复收陈藏器本草 人肉 一条。亦...
...谣。 又之郡发都诗曰：述职期兰署，理棹变金素，秋岸沉夕阴，火昊团朝露，辛苦谁为情，游子值颓暮，生幸休明时，亲蒙英达顾，空班赵氏圣，○《文选》二十六作璧。徒乖魏王瓠，从来渐二纪，始得傍归路，将穷山海迹，永绝赏心悟。 又发石首城诗曰：白珪尚可磨，斯言以为缁，虽抱中孚爻，犹劳贝锦诗，寸心若不亮，微命察如丝，日月垂光景，成贷遂兼兹，出宿薄京畿，晨装抟曾飔，重经平生别...
...臣之叨受，实逾涯分。臣自婴风疾，十载有馀，形衰力弱，触事俱废。惟愿香炉致福，上答圣躬，终此馀生，不敢有二。无任恐惧之至。 道士臣含光言：今月二十四日，中使啖庭瑶及道士唐若倩脐《贝危》物并 词 至山，即以二十五日与庭瑶、若倩於华阳洞门烧香读词，兼藏《贝危》信，至暮事毕。臣又奉敕旨锡号，并赐法衣。忽承圣旨，进退惶惧。臣以侥幸，频忝国恩，功微德薄，寄情靡所，不胜悚...
烈宗孝武皇帝上之下太元八年（癸未、383） 晋纪二十七晋孝武帝太元八年（癸未，公元383年） [1]春，正月，秦吕光发长安，以鄯善王休密驮、车师前部王弥为向导。 [1]春季，正月，前秦吕光发兵长安，以鄯善王休密驮、车师前部王弥作为向导。 [2]三月，丁巳，大赦。 [2]三月，丁巳（二十八日），东晋实行大赦。 [3]夏，五月，桓冲帅众十万伐秦，攻襄阳；遣前将军...
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