血气劣弱，力不任用而名也，故名。《内经·痿论》叙其皮肉筋骨痿弱于四属之外者，然而有诸外必本诸内。至若五脏精神气血，性情魂魄，司动静之机于内者，而经亦尝举其端，所谓肾风而不能食，善惊，惊已心气痿者死。又太阴司天，湿气下临，肾气上从，阴痿气大衰而不起，此非各从其所司之内症者欤！今仲景更明肺脏所生气之虚实者又如此，脾、肝二脏虽无明文，观此例则可知矣。六腑、九窍皆然...
断不可作风治而用风药。 湿热、痰、无血而虚、气弱、 瘀血 。 湿热，东垣健步方中，加燥湿降阴火药。芩柏 苍术 之类。 湿痰， 二陈汤 中加 苍术 、 黄芩 、 黄柏 、 白术 之类，入 竹沥 。 气虚， 四君子汤 加苍术、 黄芩 、 黄柏 之类。 血虚 ， 四物汤 中苍术、黄柏下 补阴丸 。 亦有食积妨碍不得降者。亦有死血者。 健步丸 方 羌活 柴胡 滑石 ...
...热，则骨痿，腰脊不举。丹溪治法∶泻南方，补北方。泻南方，则肺金不受刑，补北方则 心火 自下降，俾西方清肃之令下行，庶肺气转清，筋脉骨肉之间，湿热渐消而痿可愈也。然经云∶治痿独取阳明，何也？盖阳明为脏腑之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关也，阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也，由前论之，则曰五脏有热，由后论之，则曰阳明之虚，二说似异而实同，盖阳明胃属湿土，...
经言诸痿皆起于肺。说者谓肺气空虚，金不伐木， 肝火 郁结，大筋短缩，小筋弛长，故成痿症，此特可为 筋痿 言之耳。至于脉痿、肉痿、骨痿，岂得谓之金不伐火、金不伐土、金不伐水乎？是必不然矣。解经者不必过事高深，但求谛当。经又曰∶治痿独取阳明。只此一节，便可知肺胃相关，诸痿起于肺，治痿重阳明之故。盖胃为水谷之腑，一身之精神气血，从此而生。其糟粕则下归小肠；其精华则...
... 苍术 泽泻 （除湿） 升麻 黄芩 葛根 （解肌热，风胜湿也） 五味 麦冬 （救被金侮） 川归 陈皮 知母 （补水） 青皮 黄柏 建步丸 治湿热成痿。 羌活 防风 柴胡 活石 甘草 蒌根 泽泻 （半两） 防己 （一两酒制） 苦参 （酒） 川乌 桂（一钱） 愈风汤 下。 气虚 四君子加 苍术 、 白术 、 黄芩 、 黄柏 。 有痰加 竹沥 。 血虚 四物汤 加...
... 苍术 泽泻 （除湿） 升麻 黄芩 葛根 （解肌热，风胜湿也） 五味 麦冬 （救被金侮） 川归 陈皮 知母 （补水） 青皮 黄柏 建步丸 治湿热成痿。 羌活 防风 柴胡 活石 甘草 蒌根 泽泻 （半两） 防己 （一两酒制） 苦参 （酒） 川乌 桂（一钱） 愈风汤 下。 气虚 四君子加 苍术 、 白术 、 黄芩 、 黄柏 。 有痰加 竹沥 。 血虚 四物汤 加...
...则亦虚。）则宗筋纵，带脉不收，（所谓虚则不能行湿，不为润而为涝也，一切筋脉皆缓纵可知。）故足痿而不用，所以治痿独取阳明。又《生气通天论》云∶湿热不攘，大筋 短，小筋弛长，（大筋亦有弛长，小筋亦有 短，勿泥。） 短为拘，弛长为痿，是此证固以湿热言，不以干热言也。故古人方中多用术、苓、 泽泻 ，及诸风药。但此证属干热者毕竟多，然则滋阳 明水 谷之气，以润宗筋，壮...
...足，土不滋金，金不生水，水不制火，故肺叶焦枯，肾失生气，以致五神失位，水干火炙，血涸气燥，使宗筋不润，筋脉骨肉血气皆痿矣。（《心统》） 病由湿热（大筋 短小筋弛长） 痿之一症，全在湿热。由乎酒色太过，气血空虚，反加劳碌，筋骨有损，由是湿热乘之，热伤于气，不能舒畅其筋，故 短而为拘挛者矣。湿伤其血，则血不养筋而筋不束骨，故小筋弛长而为痿弱者矣。（《绳墨》） 经...
痿证 断不可作风治，而用风药。有湿热、湿痰、气虚、 血虚 、 瘀血 。湿热， 东垣健步丸 ，加沥、 姜汁 ；气虚， 四君子汤 加 黄芩 、 黄柏 、 苍术 之类；血虚， 四物汤 加 黄柏 、 苍术 ，煎送 补阴丸 ；亦有食积死血妨碍不得下降者，大率属热，用参术 四物汤 、黄柏之类。 【附录】谨按五痿等证，特立篇目，所论至详。后代诸方，独于此证盖多缺略，考其由...
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